ممكن إعراب هده الجملة "<يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك>"

(يا أَيَّتُهَا) يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه (النَّفْسُ) بدل (الْمُطْمَئِنَّةُ) صفة وجملة النداء مقول قول محذوف

(ارْجِعِي) أمر مبني على حذف النون والياء فاعل (إِلى رَبِّكِ) متعلقان بالفعل (راضِيَةً مَرْضِيَّةً) حالان والجملة مقول قول محذوف أيض

(أيّتها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب، و (ها) للتنبيه (النفس) بدل من أيّتها- أو عطف بيان- تبعه في الرفع لفظا (إلى ربّك) متعلّق ب (ارجعي) ، (راضية) حال منصوبة من فاعل ارجعي

يا : حرف نداء مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أيتها : أي : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء ، والـ ( ها ) : حرف تنبيه مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
النفس : بدل من أيتها مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره أو عطف بيان .وربما لا تصلح نعتا هنا لأن النعت لا بد أن يكون مشتقا والنفس هنا جامدة / والله أعلم بالصواب .
المطمئنة : نعت للنفس مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره

ان شاء الله هدا يفيدك هدا واش لقيت

الإعراب:
(أيّتها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب، و(ها) للتنبيه (النفس) بدل من أيّتها- أو عطف بيان- تبعه في الرفع لفظا (إلى ربّك) متعلّق ب (ارجعي)، (راضية) حال منصوبة من فاعل ارجعي، وكذلك (مرضيّة)، الفاء عاطفة (في عبادي) متعلّق ب (ادخلي) بحذف مضاف أي في زمرة عبادي..
جملة: (النداء) لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: (ارجعي) لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: (ادخلي) الأولى لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.
وجملة: (ادخلي) الثانية لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

(أيّتها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب، و(ها) للتنبيه (النفس) بدل
المطمئنة : نعت للنفس مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره
(ارْجِعِي) أمر مبني على حذف النون والياء فاعل (إِلى رَبِّكِ) متعلقان بالفعل (راضِيَةً مَرْضِيَّةً) حالان والجملة مقول قول محذوف أيض

merciiii kamel
sa7a do3aa

جزاك الله خير ان دعاء للمتوفي - دعاء للميت لهو شئ هام جدا عسى الله سبحانه وتعالى ان يرحمه ويسكنه فسيح جناته إن شاء الله
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم.