قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَةِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ : « أَيُّهَا النَاسُ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ وَارِثٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ ، وَلاَ يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ ، وَلاَ يَجُوزُ وَصِيَّةٌ فِي أَكْثَرِ مِنَ الثُّلُثِ ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » [ نَقْلًا مِنْ تَدَرُّجَاتْ سِبْتَمْبَرْ 2022م ]
المطلوب :
1 – من الطرق المشروعة لانتقال المال الميراث.استخرج من النص :
أ- حقا من الحقوق المتعلقة بالتركة مبينا شروطه الواردة في النّص ، ومانعا من موانع الميراث.
ب – في نظام الإرث في الإسلام يمنح الذكر أحيانا ضعف ما تأخذه الأنثى ، ما هو المعيار المعتمد في هذه الحالة ، أذكر باقي المعايير.
2– في الحديث إبطال لعادة من عادات الجاهلية ، حددها ، ثم قارن بينها وبين بديلها الشرعي .
3 – في الخطبة بيان لحد جريمة الزنا ، أذكر االمنهج الذي اعتمده الإسلام لمحاربة مثل هذه الجرائم .

الجزء الأوَّل : [ 12نقطة ]:
- قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : « لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (😎 » [ الممتحنة : 08]
- وَقَالَ أَيْضًا: « أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) » [ النساء : 82]
المطلوب :
1 / دلت الآية الأولى على أساس من أسس علاقة المسلمين بغيرهم، استخرجه ثم اذكر بقية الأسس.
2/- في الآية الأولى إشارة إلى قيمة من قيم القرآن الكريم
أ / هاهي ؟ عرفها وصنفها ثم بين أثرها.
ب /من القيم ترك التوسط لرفع العقوبة عن المجرمين ماذا نسمي هذا الفعل وهاهو حكمه؟
ج /في الآية الثانية سبب من أسباب الانحراف عن العقيدة الصحيحة استخرجه مبينا الوسيلة المناسبة لعلاجه.
3 / يُعدّ اليهود من المخالفين لنا في الدين، عَدِّدْ انحرافاتهم العقائدية في الأنبياء
4 / حق الحياة من الحقوق الإنسانية المكفولة شرعا، حَدِّدْ الجرائم التي فيها انتهاك لهذا الحق
مع بيان عقوباتها الشرعية و ذكر خاصية من خصائص العقوبات المشار إليها في الآية الأولى
5 / استخرج من النصين حكماً وفائدةً .

الجزء الثَّاني : [08 نقاط ] : - اشترى شخص سيَّارةً على أن يسدِّد للبائع في كلِّ شهر جزءًا من ثمنها . وبعد سداد ماعليه باعها بثمنها الذي اشتراها به وربح معلوم .
المطلوب :
1 - ما اسم هذين المعاملتين ؟ عَرِّفْهُما اصطلاحًا .
2 - اذكر شرطين من شروط كل معاملة .
3 - طلب المشتري الثاني تأخير التَّسديد ، فاشترط عليه البائع الزِّيادة في الثَّمن .
أ - ما نوع هذه المعاملة ؟
ب - بَيِّنْ حكمها ، واذكر دليلًا واحدًا عليه .

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : « وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71) وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)» [ التوبة : 71 - 72]
المطلوب :
1/ تضمنت الآيات وسيلة من وسائل تثبيت العقيدة الإسلامية. أ / استخرجها محددا الشاهد عليها من الآيات.
ب/ استخرج من الآيات أثراً من آثار العقيدة على الفرد وآخر على المجتمعِ مبينا محل الشاهد من الآيات.
2/ يعتبر ترك الآمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أبواب الرضا بالجريمة والقبول بها.
أ/ عرف الجريمة مبينا منهج الإسلام في محاربتها من خلال الآيات. ب/ ماهي شروط تغير المنكر؟ اذكر مراتب تغيره.
3/ في الآيات إشارة إلى طريق من طرق حفظ الصحة النفسية استخرجه واذكر طرق حفظ الصحة الجسمية.
4/ فرض الله الصلاة تحقيقا لمقصد من مقاصد الشريعة الإسلامية استخرجه مبينا القسم الذي يندرج تحته.
5/ استخرج من الآيات حكماً وفائدةً.

الجزء الثاني: [08نقاط]
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) )في خطبة حجة الوداع أيها الناس، إنَّ الله قد قسم لكلِّ وارثٍ نصيبَه من الميراث، ولا تَجوز لوارثٍ وصيَّةٌ، ولا تَجوز وصيَّة في أكثر من الثُّلثِ، والولد للفراش، وللعاهر الحجر، من ادَّعى لغير أبيه، أو تَولَّى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يَقبلُ الله منه صرفًا ولا عدلاً" (
المطلوب:
1/ في قوله (صلى الله عليه وسلم)(الولد للفراشة ) إشارة إلى سبب من أسباب النسب ماهو؟ .
2/من طرق إثبات النسب وثيقة الزواج استنادا إلى مصدر من مصادر التشريع. ماهو هذا المصدر؟ عرفه وأذكر شروط العمل به
3/في قوله (صلى الله عليه وسلم) (إنَّ الله قد قسم لكلِّ وارثٍ نصيبَه من الميراث) إشارة إلى طريق من طرق انتقال المال . عرفه لغة واصطلاحا مبينا شروطه.والفرق بينه وبين الصدقة الجارية من حيث الحكم وجهة الاستحقاق والمقدار.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : « قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (😎 وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) » [ المومنون : 1 - 11]
المطلــــوب :
1) تعدّدت وسائل القرآن الكريم في تثبيت العقيدة الإسلامية.
أ- عرّف العقيدة الإسلامية اصطلاحًا. (1ن)
ب- استخرج من الآيات الكريمة وسيلةً من وسائل تثبيت العقيدة واشرحها، مع بيان أثرها في معالجة سبب من أسباب الانحراف عن العقيدة مناسبٍ لها. (2ن)
2) استخرج من الآيات قسميْن من أقسام المقاصد، مع ربطهما بطريقتيْن من طرق المحافظة على الصحة النفسية. (2ن)
3) أشار قوله تعالى: ﵟوَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَﵞ إلى ترك المؤمين لجريمة من الجرائم، اذكرها مع بيان دليل عقوبتها ونوعها. (2ن)
4) نبّهت الآيات إلى أحد الوسائل الواجبة لنفع الناس بالمال وهو الزكاة، ومن وسائل ذلك أيضا التبرّعات الماليّة.
أ- فلو تبرّع شخص بمال لحفر بئر يشرب منه الناس والحيوان، فما اسم هذا التبرّع، وما حُكْمه؟ (1ن)
ب- أبرز الفروق بين هذا التبرّع وبين الوصيّة التي يتركها الميت. (2ن)
5) استخرج من الآيات حكميْن وفائدتيْن. (2ن)

الجزء الثَّاني : [ 8 نقاط ] :
- قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةِ فِي خُطْبَةِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ : « ... وَإِنَّ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ ، وَلَكِنْ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ ،لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ....» [ نَقْلًا مِنْ تَدَرُّجَاتْ سِبْتَمْبَرْ 2022م ]
المطلــــوب :
1) حرّم النبيّ ﷺ في الحديث نوعًا من أنواع الربا، اذكره مع بيان باقي أنواع الربا. (2ن)
2) سمّ المعاملات الآتية مبيّنًا حكمها، مع التعليل. (6ن)
أ- مبادلة 10 كلغ أرز بـ 15 كلغ زبيب حالًا.
ب- طلب زيادة 5000 دج في شراء تلفاز، على رأس ماله المقدّر بـ 30000 دج.
ج- شراء 100 دولار أمريكي بـ 20500 دج إلى أجل

راجع أو انسخ

بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك