نصر الدین جحا هي شخصية فكاهية أنتشرت في كثير من الثقافات القديمة ونسبت إلى شخصيات عديدة عاشت في عصور ومجتمعات مختلفة. وجحا إسم لا ينصرف لأنه معدول من جاح، مثل عمرو من عامر ويقال: جحا يجحو جحواً إذا رمى. ويقال: حيا الله جحوتك. أي وجهك.[1]
وفي الأدب العربي، نسب جحا إلى أبو الغصن دُجين الفزاري الذي عاصر الدولة الأموية. وهو أقدم شخصيات جحا والنكات العربية تنسب له. وفي الأدب التركي،جحا من اسطنبول نسبت قصص جحا إلى الشيخ نصر الدين خوجه الرومي الذي عاش في قونية معاصرا الحكم المغولي لبلاد الأناضول ومعظم القصص المعروفة في الأدب العالمي تنسب له.
وايضاً تنسب شخصية جحا إلى أبو نواس البغدادي الذي كان المرافق الخاص لهارون الرشيد وشاعره والمرفه الشخصي له وقد عرف عن أبو نواس البغدادي فكاهته وسعة حيلته وقد اشتهرت هذا الشخصية لاحقاً بأسم جحا ببلاد مابين النهرين.[بحاجة لمصدر]
هى شخصية رجل فقير كان يعيش احداثه بطريقة مختلفة ويتماشه مع ذلك الأحداث الشبه حقيقية التى كان يعيشها فهو كان يتصرف بذكاء كوميدى ساخر على الأحداث التى كان يعيشها فانتشرت قصصه ومواقفه التى كان يتعامل معها في حياته اليومية وكانت تنتقل قصصه من شخص إلى آخر مما نتج عن ذلك تأليف الكثير من الأحداث الخيالية على قصصه فكل شخص كان يروى قصصه بطريقته الخاصة ومنهم حتى من نسب اعمله لشخص اخر او شخص خيالى.

انتشار قصصه كل الشعوب وكل الأمم صمّمت لها (جحا) خاصاً بها بما يتـلاءم مع طبيعة تلك الأمة وظروف الحياة الاجتماعية فيها. ومع أن الأسماء تختلف وشكل الحكايات ربما يختلف أيضاً، ولكن شخصية (جحا) الذكي البارع الذي يدعي الحماقة وحماره لم تتغيّر وهكذا تجد شخصية نصر الدين خوجه في تركيا، وملا نصر الدين في إيران وكوردستان. ومن الشخصيات التي شابهت جحا بالشخصية إلا أنها لم تكن به فنذكر غابروفو بلغاريا المحبوب، وأرتين أرمينيا صاحب اللسان السليط، وآرو يوغسلافيا المغفل.
بعودة بسيطة إلى التاريخ تكتشف أن كل هذه الشخصيات في تلك الأمم قد ولدت واشتهرت في القرون المتأخرة، مما يدل انها كونت شخصياتها بناء على شخصية دجين العربية الذي سبقهم. بل إنك تجد الطرائف الواردة في كتاب "نوادر جحا" (أي جحا العربي) المذكور في فهرست ابن النديم (377هـ) هي نفسها مستعملة في نوادر الأمم الأخرى ولم يختلف فيها غير أسماء المدن والملوك وتاريخ وقوع الحكاية مما يدل على الأصل العربي لهذه الشخصية.

نوادر جحا
مَنْ يعلمُ يُعْلِمُ مَنْ لا يَعْلم: جلس الشيخ نصر الدين يوماً على منصه الوعظ في أحد جوامع ((آق شهر))، وقال: أيها المؤمنون, هل تعلمون ما سأقوله لكم؟ فأجابه السامعون: كلا، لا ندري. قال: إذا كنتم لا تعلمون, فما الفائدة من التكلم, ثم نزل. وعاد في يوم آخر فألقى عليهم نفس السؤال, فأجابوه, هذه المرة: أجل إنا نعلم. فقال: ما دمتم تعلمون ما سأقوله فما الفائدة من الكلام؟ فحار الحاضرون في أمرهم واتفقوا فيما بينهم, على أن تكون الإجابة في المرة القادمة متناقضة, قسم يجيب: لا, وقسم يجيب: نعم, ولما أتاهم المرة الثالثة, وألقى عليهم سؤاله الأول, اختلفت أصواتهم بين: لا ونعم فقال: حسناً جداً مَنْ يعلمُ يُعْلِمُ مَنْ لا يَعْلم.
الحمير: كان جحا راكباً حماره حينما مر ببعض القوم وأراد أحدهم ان يمزح معه فقال له : يا جحا لقد عرفت حمارك ولم أعرفك فقال جحا : هذا طبيعي لأن الحمير تعرف بعضها.
حمام فوق المئذنة: دخل الحمام يوماً وكان السكون فيه سائداً فأنشأ يتغنى فأعجبه صوته فحدثته نفسه بأنه لا يجوز أن يبخل بنعمة صوته البديع على إخوانه المسلمين. مما أسرع ما خرج من الحمام قاصداً الجامع حيث صعد إلى المئذنة وبدأ ينشد بعض التسابيح في ساعة أذان الظهر، فاستغرب الموجودون في المسجد من هذا الأمر، وكان صوته خشناً مزعجاً فناداه أحدهم قائلاً: " ويحك يا أحمق ! مالك تزعج الناس بهذا الانشاد بصوتك المزعج وفي مثل هذه الساعة ؟" فأجابه من أعلى المئذنة: يا أخي لو أن محسناً يتبرع لي ببناء حمام فوق هذه المئذنة لأسمعتك من حسن صوتي ما ينسيك تغريد البلابل!
هاتها تسعة ولا تزعل: رأى في منامه أن شخصاً أعطاه تسعة دراهم بدلاً من عشرة كان يطلبها منه فاختلفا ولما احتدم بينهما الجدال انتبه من نومه مذعوراً فلم يرى في يده شيئاً، فتكدر ولام نفسه على طمعها، ولكنه عاد فاستلقى في الفراش وأنزل تحت اللحاف ومد إلى خصمه الموهوم قائلا : هاتها تسعة ولا تزعل !
الرأس: توجه جحا مع أحد أصحابه إلى الصيد فرأيا ذئباً وطمعا في فروته، فركضا وراءه إلى أن دخل في جحر، فأدخل الرجل رأسه كي يعرف مكان وجوده ويمسكه، فقطع الذئب رأسه، وجحا واقف بجانبه أكثر من ساعة، رأى أن رفيقه لا يطلع، فسحبه إلى الخارج وشاهده من دون رأس فافتكر في نفسه هل كان معه رأس أم لا؟ فعاد إلى البلد وسأل زوجة صديقه: أن اليوم حين خروج زوجك معي هل كان رأسه معه أم لا.
نواة البلح: رأته امرأته يأكل تمراً ولا يخرج نواه، فقالت: ماذا تصنع كأني بك تأكل التمر بنواه؟؟! فقال لها: طبعا آكله بنواه لأن البائع وزنه مع النواة، ولو اخرج نواه لما باعه بسبع بارات، اما وقد اعطيته الثمن دراهم بيضا، فهل ارمي في الزقاق شيئا اشتريته بدراهمي؟؟؟!
الحصان والثور: دعاه تيمورلنك لركوب دابته والدخول في ميدان السباق ولعب الجريد، فذهب إلى الإسطبل وركب ثوراً هرماً وجاء به، فلما رآه الناس ضحكوا وضجوا فسأله تيمورلنك: كيف تدخل ميدان السباق بهذا الثور؟؟! فأجابه جحا: إنني جربت هذا الثور منذ عشر سنوات، فكان يسابق الطير في ركضه، فكيف يكون الآن؟؟!
الحمار المخللاتي: أخذ جحا يبيع مخللاً، وقد ابتاع أدوات المخلل مع حمار المخللاتي، فكان الحمار يعرف البيوت التي تشتري منه، وكلما نادى الشيخ : مخلل......مخلل كان الحمار ينهق في تلك الأزقة المزدحمة ويغطي بنهيقه صوت جحا، فغضب منه. وذات يوم وصل إلى محلٍ مزدحم، وأخذ الشيخ ينادي : مخلل مخلل، فسبقه الحمار إلى النهيق. فالقى جحا له المقود على عاتقه وحملق بعينيه، وقال: أنظر يا هذا أأنت تبيع المخلل أم أنا؟؟
طول الأرض: قالوا لجحا يوماً : أنت عالم، فنرجوا ان تحل لنا هذا السؤال؟؟ قال: وما هو؟ قالوا: الدنيا كم ذراع؟ وإذا بجنازة مارة، فاشار جحا إلى التابوت وقال: هذا السؤال يرد عليه هذا الميت، فاسألوه لأنه ذرع الأرض وسار.
مذهب: سأل جحا أحد جماعة تيمور لنك: ما مذهبك؟ فاجابه الرجل بعد أن وضع يده على صدره متواضعاً متذللاً : الأمين تيمور كوركان فقال أحد الحاضرين : اساله يا سيدي من نبيه؟ فقال جحا: لماذا أساله، فإذا كان إمامه المعتقد تيمور الأعرج، فبالطبع يكون نبيه جنكيز السفاك
سجود: سافر جحا إلى إحدى المدن ونزل في أحد خاناتها ففي اليوم التالي قال لقيم الخان: يا أخي إني اسمع طول الليل قرقعة في سقف الغرفة التي نمت فيها فياليتك تاتي بنجار ماهر ويكشف على أخشابها ليرى ما فيها فقال له القيم: يا سيدي هذا البناء قوي لا يتهدم، وليس ما تسمعه الا تسبيحاً بحمد الله الذي يسبح بحمده كل ما في الوجود. فأجابه جحا قائلا:ً صدقت وإنما خوفي العظيم من تسبيحه وتهليله لأني أخاف ان تدركه رقة فيسجد سجدة طويلةً على غير انتظار.
ضاع الحمار بمفرده: ضاع حماره فأخذ يفتش عنه ويحمد الله شاكراً، فسألوه: لماذا تشكر الله، فقال: أشكره لأني لم أكن راكباً على الحمار ولو كنت راكباً عليه لضعت معه.
الخرج: كان جحا ضيفاً في إحدى القرى فضاع خُرجه، فقال لأهل القرية: إما أن تجدوه لي وإلا فإنني أعرف ماذا أصنع وكان الفلاحون يعرفون أن جحا من أعيان البلدة، حارو في أمرهم وصاروا يفتشون له عنه حتى وجدوه وردوه له، فتقدم أحدهم إليه وقال له: ما ذا كنت تصنع فأجابه: عندي بساط قديم كنت سأجعله خُرجا.ً
الخجل: شعر جحا بوجود لص في داره ليلاً، فقام إلى الخزانة واختبأ بها، وبحث اللص عن شيء يسرقه فلم يجد فرأى الخزانة فقال: لعل فيها شيئاً ففتحها واذا بجحا فيها، فاختلج اللص ولكنه تشجع وقال: ماذا تفعل هنا أيها الشيخ؟ فقال جحا: لا تؤاخذني فإني عارف بأنك لا تجد ما تسرقه ولذلك اختبأت خجلا منك.
اللباس الطائر: كان قميصه منشوراً على الحبل، فهبت الريح وقذفته إلى الأرض فقال لنفسه: يلزمنا ان نذبح فديةً وقرباناً فسألته زوجته: ولماذا؟؟! فقال: العياذ بالله لو كنت ألبسه لتحطمت
لقب تيمورلنك: سأله تيمورلنك يوماً قائلاً: تعلم يا جحا إن خلفاء بني العباس كان لكل منهم لقب اختص به فمنهم الموفق بالله والمتوكل على الله والمعتصم بالله وما شابه، فلو كنت انا منهم فماذا يجب أن أختار من الألقاب؟؟ فأجابه على الفور: يا صاحب اللاشك بأنك كنت ستدعى بلقب نعوذ بالله
اللغط والغلط: ترافق قاض وتاجر في الطريق مع جحا، فقال القاضي لجحا: من كثر لغطه كثر غلطه فهل غلطت يوماً وأنت تعظ؟ فقال جحا ببداهة: نعم صادفت مرة أن خرج مني قاض في الجنة بل قاضيان في النار، ومرة أخطأت فقلت أن التاجر بدل الفاجر لفي جحيم فأخجل الاثنين.
سباق مع الصوت: كان جحا يوماً يؤذن ويذهب مسرعاً، فسألوه عن السبب فقال: أريد أن أعرف إلى أين يصل صوتي.
الحمار المتعلم: دعا والي الكوفة يوما جحا إلى مجلسه، وعندما جاء جحا إلى الوالي دخل ومعه حماره، فقال له الوالي، لقد دعوتك أنت يا جحا فقط فما دون حمارك.. فنظر جحا إلى الوالي وقال له، هذا ما جاء بي إليك، ففهم الوالي وقال له: يا جحا أني أطلب منك أن تصنع لي أمراً أعطيك عليه أجراً،، فقال جحا أستطيع أن أعلم هذا الحمار القراءة والكتابة خلال عشرة سنوات،، فرد الوالي: عشر سنوات، فقال جحا مؤكداً: نعم ايها الوالي إن تأذن لي، فأعطاه الوالي أجراً مسبقا على ذلك لغرابة الأمر لديه.. وعندما أهم جحا بالخروج هو وحماره اقترب إليه أحد الحاشية عند الملك، وقال له: ويحك يا جحا أتسخر من الوالي، فقد يعاقبك أن لم تفي بما قلت، فرد عليه جحا: ويحك أنت، لقد قلت له عشرة سنوات، وهذا يعني خلال هذه المدة، قد يموت الوالي أو يموت جحا أو يموت حماري.

سم الله الرحمن الرحيم

التدخيـــــــن

العناصــــر::

1- مقدمة
2-نشأه التدخين
3- تركيب السيجاره
4- انواع التدخين
5- اضرار التدخين على صحة الانسان
6- اضرار التدخين على البيئة
7- مشاكل التدخين الاقتصادية
8- الحكم الشرعي للتدخين
9- طرق التخلص من التدخين
10- الاستراتيجيات الراميه لمنع التدخين في الاماكن العامه
11- برامج المجتمعات في مكافحة التدخين
12- دور الاعلام في مكافحة التدخين
13- عناصر النجاح في مكافحة التدخين كما تراها منظمه الصحة العالمية

1- المقدمــــــة:
التدخين ظاهرة من الظواهر التي انتشرت في معظم دول العالم وخاصة دول العالم الثالث ولقد اتسعت دائرة هذه الظاهره لتشمل
الملايين من الافراد من مختلف المستويات الاجتماعيه ومختلف الاعمار رغم مايأكده العلماء والخبراء عن جسامه التدخين الصحية
والاجتماعية والاقتصادية .وان موضوع التدخين ومكافحته من المواضيع التي تهم البشرية كلها اذ ان( ضحايا التدخين
يبلغون حاليا5 ملاين شخص!! يلقون حتفهم سنويا وقد بلغ معدلات الوفيات في الصين مليون صيني يموتون سنويآ)1

2- نشأه التدخين:

تدخين التبغ عادة قديمة جدا( وتشير الدراسات الى انها نشأت في بلاد الشرق الاقصى بدء بالصين ومنغوليا ثم اتجهت غربا
الى بلاد فارس ثم انتقلت الى تركيا وايضا كانت عادة التدخين منتشرة لدى قبائل الهنود الحمر)2.
(وفي نهايات القرن الماضي كان العالم النفسي سيجموند فرويد من مدمني السيجار الذي ادى الى اصابته بسرطان الفم
والقضاء عليه)3 . ومع بداية القرن العشرين اصبحت عاده التدخين ظاهرة اقرتها الكثير من الدول وانتشرت انتشارآ
واسعا في عالمنا المعاصر وتدخين السجائر حاليه يعتبر وباء في الرجال ثم امتد الى النساء وكذلك الشباب والفتيات بل والاطفال


3- تركيب السيجارة:

كما هو معروف لجميع المدخنين ان لفافة التبغ تحترق الى اخرها بعد اشعالها حتى ولو تركت دون استعمال ,

ويرجع السبب في ذلك الى وجود عناصر معدنية منشطة للتوهج والاحتراق ,,

( ينتج عن احتراق التبغ الرماد والدخان ويتألف الرماد من
كربونات واكاسيد المعادن والاملاح العضوية الموجودة في التبغ والتي احترقت بسبب التوهج)


وتتكون السيجارة من النيكوتين
وهو عبارة عن مركب سام جدا فهو (مركب شبه قلوي عديم الرائحة واللون في حالته النقية وقوامه زيتي ولكنه يصبح
مائلا للصفره بمجرد ملامسته للهواء وان جرام واحد يعطى عن طريق الوريد كافي لقتل انسان في لحظات


وتترواح نسبته
في السيجاره من2- 10 % حسب انواع التبغ)5. اذن


مكونات السيجارة هي: النيكوتين- القطران - غاز اول اكسيد الكربون

البلولونيوم----> وهي مادة ذات نشاط اشعاعي.


وايضا يدخل في تركيب السيجاره: الكادميوم وهي ماده تدخل في صناعه البطاريات
والفورمالين وهي ماده تستخدم
في حفظ الجثث وغاز اول اكسيد الكربون , وهو غاز سام يخرج من السيارات.,,وثاني اكسيد الكربون
وهو غاز خانق.والامونيا وتستخدم فص صناعه المنظفات والاسيتون وهو يستخدم لازاله طلاء الاظافر

اذن السيجاره تتكون من عناصر تكاد تكون قاتله!! وغير صالحه للاستخدام!!


4- انواع التدخيـــن:

يختلف التدخين من شخص لآخر, منها مايرتبط بنفسية المدخن ومنها مايتعلق بحواسه واعصابه..ومن انواع التدخين
1- التدخين النفسي: وهو تدخين يمارسه الفرد بهدف زيادة الثقة بالنفس والمشاركة الوجدانيه لمجموعه المدخنين
2- التدخين المؤثر على الحواس: قد تحرك عملية التدخين او بعض الاشياء المتعلقة بالتدخين بعض الحواس في المدخن مثلا:
قد تهدأ اعصاب المدخن بمجرد اشعاله للسيجاره ووضعها بين الاصابع اوفي الفم ومنهم من يجد المتعه في سحب انفاس السيجارة او شم رائحة الدخان.
3- التدخين من اجل الاستمتاع: يعتبر هذا النوع من اكثر انواع التدخين انتشارآ حيث يكون مصحوبا باستمتتاع المدخن وخاصة
في فترات الراحة والاسترخاء. وقد تزداد متعه المدخن بالسيجارة بعد الاكل او اثناء تناول الشاي او القهوة او مشاهدة الافلام
وسماع الاغاني.
4- التدخين التلقائي: يشعل المدخن سيجارته دون تفكير واحياننا يشعر سيجارته الثانية قبل ان تنطفئ الاولى وهذا التدخين
صفة من صفات التدخين الادماني او المنشط.
5- التدخين الادماني: وهو اخطر الانواع لانه ضرورة ملحه للمدخن للتغلب على الامراض الناجمة عن التوقف عن التدخين
فقد يبدأ ظهور اعراض الحرمان بعد اطفاء السيجاره والمدخن يشعل سيجارته بمجرد الاستيقاظ من النوم ويستمر في التدخين
حتى ينام.
6- التدخين المنشط: يبدأ بعض الافراد بالتدخين املا في زيادة مقدرتهم الذهنية والتركيز عند القراءه او الكتابة او التأليف
بهدف التغلب على التعب ومشاكل الحياه اليومية التي يتعرض لها الانسان.
7- التدخين المهدأ : يدخن للتغلب على المعانات النفسية مثل القلق والتوتر والضغط العصبي وترتفع نسبه مدخني هذا النوع
بين النساء والافراد العصبين.

5- اضرار التدخين على صحة الانسان:
النيكوتين هو المادة الفعالة الاساسية في الدخان وكلما زادت كمية النيكوتين في الدم وتراكمت كان له اثرا كبيرا وقد ثبت علميا
ان النيكوتين له تأثير سلبي على كل اجهزة الجسم!!

1- اضرار التدخين على الفم والاسنان: قد تسبب العديد من امراض الاسنان ووتسبب سرطان الفم.
2- اضرار التدخين على الجهاز التنفسي: تؤدي الي الاصابه باالعديد من الامراض المستعصية والامراض التى قد تودي بحياه
الانسان مثل امراض القلب والشراين والتهاب وسرطان الرئة
3- اضرار التدخبن على العيون: (قد يؤي التدخين الى التهاب في الاغشية التي تحت الجفون ولها تأثير سام قد يتلف خلايا البصر
داخل شبكية العين ويسبب التهاب ملتحمه العين وفقدان العين للونها وبريقها وتساقط شعر الاهداب والجفون وحدوث اختلال
في الرؤية.)7
4- اضرار التدخين على الجهاز الهضمي : يسبب الغئيان والقيئ
5- (اضرار التدخين على الجهاز العصبي: يؤثر سلبا على خلايا المخ واطراف الاعصاب ومافيها من عضلات التنفس.
ويؤثر ايضا على الجلد حيث يسبب جفاف الجلد وحدوث تجعدات )8
6- اضرار التدخين على الجنين : يؤثر سلبا على الجنين ويعمل على تقليل نمو الطفل وانخفاض وزنه وحجمه
وقد يسبب تشوه الاجنه!!

6- اضرار التدخين على البيئة:

يحتوي دخان السجائر على العديد من المركبات الكميائية التي تسبب خطرا على البيئة والانسان خاصة في بيئة العمل
وكثرة استنشاق الدخان المتصاعد من السيجاره يؤدي الى الاصابه بالعديد من الامراض. ويتصاعد من السيجاره غاز اول
اكسيد الكربون وهو غاز ملوث للبيئة ويسبب امراض لاحصر لها ويعمل على زياده نسبه الحرائق والاشتعالات وكوارث
كما انه السبب في حدوث العديد من الحرائق : السيجاره! فبمجرد ملامسه السيجاره لاي سطح قابل للاشتعال يسبب كارثه
وايضا تعمل السيجاره على تلوث النبات في مكاتب العمل.

7- مشاكل التدحين الاقتصادية:

(ان تقديرات تكاليف التبغ علي الصعيد العالمي تزيد عن مائتي مليار دولار اميركي في السنه.)9 ولو ان هذه الاموال المبدده في التبغ اصبحت متوفرة للعالم ليستخدمونها فيما يعود بالنفع لأمكننا مضاعفة الميزانيات الصحيه في الدول الناميه كلها.
وللحد من اضرار التبغ الاقتصاديه يجب توفر لدي المسؤلين و صانعي القرار معلومات كافيه كي تساعدهم علي اتخاذ القرارات المناسبة و ضروره فرض الضرائب علي تلك المصانع

8- الحكم الشرعي للتدخين:

يري جمهور العلماء تحريم تعاطي التبغ وذلك لأنه:
1- التدخين مضر بالصحة و كل ما كان ذلك يحرم ( ولا تلقوا بأيديكم الي التهلكه ) سوره البقره الآية 195.
2- التبغ من المواد التي تسبب الفتور في الجسم.
3- التدخين يؤذي الغير سواء بالتدخين كرها ( لا إرادي) او برائحته غير الطيبه, ( من كان يؤمن بالله فلا يؤذي جاره).
4- الانفاق علي التدخين درب من دروب الاسراف والتبذير( ان المبذرين كانوا اخوانا للشياطين) سورة الاسراء الآية27.
5- ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم(\" لاضرر ولا ضرار\")10

9-طرق التخلص من التدخين:

1- منع التدخين في الاماكن العامة.
2- ضرورة وضع قوانين للحد من التدخين.
3- التوعية.
4- عيادات مكافحة التدخين.
5- العلاج السلوكي.
6- العلك بطعم النيكوتين.
7-( لاصقة النيكوتين الجلدية واقراص تحت اللسان للتخلص من التدخين )11
8- الاعلام.


10- الاستراتيجيات لمنع التدخين في الاماكن العامة:

1- التركيز علي التثقيف الصحي و الدعايه والتوعية عن اضرار التدخين.
2- دعم اجهزة الاعلام.
3- توضيح و شرح الامر لكل مواطن . لانه من الصعب اقرار اي تشريع بشكل عملي ما لم يبين بكل وضوح ما ينجم عن التدخين اللارادي من اخطار علي الصحة وكذلك الفوائد التي تحقق من جعل البيئة المحلية نقية و خالية من التدخين.


11- برامج المجتمعات في مكافحة التدخين:

لوحظ ان اعدادالدول التي تمنع التدخين في الاماكن العامة في تزايد مستمر, وكثير من الدول العربية تقر ذلك. وسوف يحقق ثمارا منها ما يلي :
1- حماية الكبار ولاصغار من الاخطار التي تتعرض لها صحتهم جراء استنشاقهم لدخان تبغ الاخرين.
2- سوف يحث هذا المنع ضغطا علي المدخنين يحثهم علي الاقلاع عن التدخين.
3- يساعد في توفير جو مناسب و بيئه صحية نقية.
4- يشجع علي توسيع دائرة سياية مكافحة التدخين.
5- يؤكد وجهة النظر في ان المجتمع الذي لا يدخن هو المجتمع الطبيعي, مما يئثر في وقاية الصغار والشباب من الشروع في التدخين.

12- دور الاعلام في مكافحة التدخين:

تتعدد الوسائل الاعلامية التي تساعد في القضاء على التدخين.. والتخلص من هذه الظاهرة . مثل الصحف
المطبوعه والالكترونية والتلفزيون والراديو, وكل هذه الوسائل الاعلامية لها اثر سحري في توصيل المعلومة
والارشاد والتوعية. ويتم ذلك من خلال عمل برامج للتثقيف ونشر الوعي لدى المواطنين بمدى خطوره التدخين
وتوضيح وشرح وافي لهذه الظاهرة وماتسببه من امراض.

13- عناصر النجاح في مكافحة التدخين كما تراها منظمة الصحة العالمية:

1- حماية الاطفال من ان يصبحوا مدمنين.
2- وضع سياسه تشجع علي عدم استخدام التبغ مثل فرض ضرائب علي التبغ تزيد بمعدل يفوق زيادة الدخول والاسعار.
3- برامج لتعزيز الصحة والتثقيف الصحي والاقلاع عن التدخين. و في هذا يجب ان يعطي العاملون الصحيون والمؤسسات الصحية مثالا يحتذي به في الاقلاع عن التدخين.
4- حماية المواطنين من التعرض بالاكراه لدخان التبغ البيئي.
5- حظر كل الحوافز الاقتصادية و الاجتماعية و السلوكية التي تشجع علي التدخين او تساعد علي الاستمرار فيه.
6- حظر كل اعلانات التبغ المباشرة و الغير مباشرة و كل الاساليب الترويجيه مع حظر الدعاية التجارية من قبل شركات التبغ.
7- تشجيع البدائل الاقتصادية لزراعة التبغ و صناعته.
8- معالجة مغالة لقضايا التبغ مع رصدها وتقييمها بشكل جيد.
9- فرض قيود علي منتجات التبغ بما في ذلك وضع اعلانات تحذيريه بارزة علي منتجات التبغ.

(و قد اعلنت منظمه الصحة العالمية ان نسبة التدخين في الدول النامية تزيد,في افريقيا 33% , آسيا 23% , امريكا اللاتينيه 24% )12

خاتمة:

عادة التدخين آفة حضارية كريهه انزلت بالانسان العلل والامراض, انها تجاره العالم الرابحه ولكنها قائمه على اتلاف الحياه
وتدمير الانسان عقلا وقلبا وروحا واراده والغريب ان الانسان يقبل على هذه السموم بلهفه وشوق وكأنه لايعلم انه يسير
الى طريق التهلكة.

رد مع اقتباس
غير مقتبس
الرد السريع

اضافة رد
الكلمات الدلالية (Tags)
تعديل الكلمات الدلالية
التدخين

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
إلغاء تنسيق النص

الخطوط


الأحجام


الاختصارات





تقليص المساحة
توسيع المساحة
عريض

مائل

نص تحته خط

إدخال رابط

إدراج صورة

إدراج [اقتباس]

إضافة خط أفقي ملون

إضافة تاريخ اليوم الهجري

تحويل الارقام إلى كتابة

تصحيح الكيبورد

ترجمة لفظية للنص

النص المتحرك

اضافة جدول

منسق النصوص

قصيدة شعرية

إطار
الصندوق الماسي الخامس - Massy Version 5
خيارات
إقتباس المشاركة في الرد؟

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 1 والزوار 0)
‏كيتر2016
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع ال