الملاحظات
منتدى الشعر و الخواطـر :: خاص بفنون الشعر بكل انواعه وكتابات الخواطر.
2018-08-18, 22:17
#1
الصورة الرمزية رَذآذ حِبـرٍ
رَذآذ حِبـرٍ
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jan 2017
الدولة : الجزائر - خنشلة
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 3,814
تقييم المستوى : 20
رَذآذ حِبـرٍ غير متواجد حالياً
Smile35 منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
السلام عليكم ورحمة الله ..


اهلا زوار ورواد قسم الشعر والخواطر ..


كيف الحال ؟ اتمنى أن الجميع بخير ..


أريد أن أضع بين أيديكم قصيدة .. أو منظومة لأبي إسحاق الأيبيري ..


قرأتها في كتيب طالب العلم ..


الذي يتكون من 5 مستويات ..


إضافة إلى المستوى التمهيدي ..


تحمل هذه القصيدة كمية كبيرة من النصائح المهمة في حياة الانسان ..


مجموعة في 112 بيتا .. ( حسب التي قرأتها )


أما التي سأضعها تتكون من 113 بيتا ..


التي اختتمت بالصلاة على رسول الله ..


صلى الله عليه وسلم ..


،،


المنظومة تشبه الشعر الجاهلي ..


لكنها بكلمات بسيطة و سهلة ..


وصياغة أبياتها .. حلو ..


يترك نغما جميلا على اللسان ..


أترككم معها ،، رغم طولها .. :





تفت فؤادك الأيام فتا ... وتنحت جسمك الساعات نحتا
وتدعوك المنون دعاء صدق ... ألا يا صاح أنت أريد أنتا
أراك تحب عرسا ذات خدر ... أبت طلاقها الأكياس بتا
تنام الدهر ويحك في غطيط ... بها حتى إذا مت انتبهتا
فكم ذا أنت مخدوع وحتى ... متى لا ترعوي عنها وحتى



أبا بكر دعوتك لو أجبتا ... إلى ما فيه حظك لو عقلتا
إلى علم تكون به إماما ... مطاعا إن نهيت وإن أمرتا
ويجلو ما بعينك من عشاها ... ويهديك الطريق إذا ضللتا
وتحمل منه في ناديك تاجا ... ويكسوك الجمال إذاعريتا
ينالك نفعه ما دمت حيا ... ويبقى ذخره لك إن ذهبتا



هو العضب المهند(1) ليس ينبو(2) ... تصيب به مقاتل من أردتا
وكنز لا تخاف عليه لصا ... خفيف الحمل يوجد حيث كنتا
يزيد بكثرة الإنفاق منه ... وينقص أن به كفا شددتا
فلو قد ذقت من حلواه طعما ... لآثرتالتعلم واجتهدتا
ولم يشغلك عنه هوى مطاع ... ولا دنيا بزخرفها فتنتا
ولا ألهاك عنه أنيق روض ... ولا خدر بزينتهاكلفتا



فقوت الروح أرواح المعاني ... وليس بأن طعمت ولا شربتا
فواظبه وخذ بالجد فيه ... فإن أعطاكه الله انتفعتا
وإن أوتيت فيه طويل باع ... وقال الناس إنك قد علمتا
فلا تأمن سؤال الله عنه ... بتوبيخ علمت فهل عملتا ؟
فرأس العلم تقوى الله حقا ... وليس بأن يقال لقد رأستا



وأفضل ثوبك الإحسان لكن ... نرى ثوب الإسادة قد لبستا
إذا ما لم يفدك العلم خيرا ... فخير منه أن لو قد جهلتا
وإن ألقاك فهمك في مهاو ... فليتك ثم ليتك ما فهمتا
ستجنى من ثمار العجز جهلا ... وتصغر في العيون إذا كبرتا
وتفقد إن جهلت وأنت باق ... وتواجد إن علمت وقد فقدتا



وتذكر قولتي لك بعد حين ... إذا حقا بها يوما عملتا
وإن أهملتها ونبذت نصحا ... وملت إلى حطام قد جمعتا
لسوف تعض من ندم عليها ... وما تغني الندامة إن ندمتا
إذا أبصرت صحبك في سماء ... قد ارتفعوا عليك وقد سفلتا

********* **** *********
فراجعها ودع عنك الهوينا ... فما بالبطء تدرك ما طلبنا
ولا تختل بمالك واله عنه ... فليس المال إلا ما علمتا
وليس لجاهل في الناس مغن... ولو مُلك العراق له تأتى
سينطق عنك علمك في ملاء ... ويكتب عنك يوما إن كتمتا
وما يغنيك تشييد المباني ... إذا بالجهل نفسك قد هدمتا



جعلتا المال فوق العلم جهلا ... لعمرك في القضية ما عدلتا
وبينهما بنص الوحي بون ... ستعلمه إذا طه قرأتا
لئن رفع الغنى لواء مال ... لأنت لواء علمك قد رفعتا
لإن جلس الغنى على الحشايا ... لأنت على الكواكب قد جلستا
وإن ركب الجياد مسومات ... لأنت مناهج التقوى ركبتا
ومهما افتض أبكار الغواني ... فكم بكر من الحكم افتضضتا



وليس يضرك الإقتار شيئا ... إذا ما أنت ربك قد عرفتا
فماذا عنده لك من جميل ... إذا بفناء طاعته أنختا
فقابل بالقبول لنصح قولي ... فإن أعرضت عنه فقد خسرتا
وإن راعيته قولا وفعلا ... وتاجرت الإله به ربحتا
فليست هذه الدنيا بشيء ... تسؤوك حقبة وتسر وقتا
وغايتها إذا فكرت فيها ... كفيئك أو كحلمك إن حلمتا



سجنت بها وأنت لها محب... فكيف تحب ما فيه سجنتا
وتطعمك الطعام وعن قريب ... ستطعم منك ما منها طعمتا
وتعرى إن لبست بها ثيابا ... وتكسى إن ملابسها خلعتا
وتشهد كل يوم دفن خل ... كأنك لا تراد لما شهدتا
ولم تخلق لتعمرها ولكن ... لتعبرها فجد لما خلقتا



وإن هدمت فزدها أنت هدما ... وحصن أمر دينك ما استطعتا
ولا تحزن على ما فات منها ... إذا ما أنت في أخراك فزتا
فليس بنافع ما نلت منها ... من الفاني إذا الباقي حرمتا
ولا تضحك مع السفهاء لهوا ... فإنك سوف تبكي إن ضحكتا
وكيف لك السرور وأنت رهن ... ولا تدري أتفدى أم غللتا



وسل من ربك التوفيق فيها ... وأخلص في السؤال إذا سألتا
وناد إذا سجدت له اعترافا ... بما ناداه ذو النون بن متى
ولازم بابه قرعا عساه ... سيفتح بابه لك إن قرعتا
وأكثر ذكره في الأرض دأبا ... لتذكر في السماء إذا ذَكَرتا
ولا تقل الصبا فيه مجال ... وفكر كم صغير قد دفنتا


****** **** *******

وقل : يا نصيحي بل أنت أولى ... بنصحك لو لفعلك قد نظرتا
تقطعني على التفريط لوما ... وبالتفريط دهرك قد قطعتا
وفي صغري تخوفني المنايا ... وماتدري بحالك حيث شختا
وكنت مع الصبا أهدى سبيلا ... فما لك بعد شيبك قد نكستا
وها أنا لم أخض بحر الخطايا ... كما قد خُضته حتى غرقتا
ولم أشرب حميا(3) أم دفر ... وأنت شربتها حتى سكرتا



ولم أحلل بواد فيه ظلم ... وأنت حللت فيه وانتهكتا
ولم أنشأبعصر فيه نفع ... وأنت نشأت فيه وما انتفعتا
لقد صاحبت أعلاما كبارا ... ولم أرك اقتديت بمن صحبتا
وناداك الكتاب فلم تجبه ... ونبهك المشيب فما انتبهتا
ويقبح بالفتى فعل التصابي ... وأقبح منه شيخ قد تفتى



ونفسك ذم لا تذمم سواها ... لعيب فهي أجدر من ذممتا
فأنت أحق بالتفنيد مني ... ولو كنت اللبيب لما نطقتا
فلو بكت الدما عيناك خوفا ... لذنبك لم أقل لك: قد أمنتا
ومن لك بالأمان وأنت عبد ... أمرت فما ائتمرت ولا أطعتا
ثقلت من الذنوب ولست تخشى ... لجهلك أن تخف إذا وزنتا



وتشفق للمصر على المعاصي ... وترحمه ونفسك ما رحمتا
رجعت القهقرى وخطبت عشوا(4) ... لعمرك لو وصلت لما رجعتا
ولو وافيت ربك دون ذنب ... وناقشك الحساب إذن هلكتا
ولم يظلمك في عمل ولكن ... عسير أن تقوم بما حملتا
ولو قد جئت يوم الحشر فردا... وأبصرت المنازل فيه شتى
لأعظمت الندامة فيه لهفا ... على ما في حياتك قد اضعتا



تفر من الهجير وتتقيه ... فهلا عن جهنم قد فررتا
ولست تطيق أهونها عذابا ... ولو كنت الحديد بها لذبتا
ولا تنكر فإن الأمر جد ... وليس كما حسبت ولا ظننتا
أبا بكر كشف أقل عيبي ... وأكثره ومعظمه سترتا
فقل ما شئت في من المخازي ... وضاعفها فأنك قد صدقتا



ومهما عبتني فلفرط علمي ... بباطنتي كأنك قد مدحتا
فلا ترض المعايب فهو عار ... عظيم يورث المحبوب مقتا
ويهوي بالوجيه من الثريا ... ويبدله مكان الفوق تحتا
كما الطاعاتتبدلك الدراري ... وتجعلك القريب وإن بعدتا
وتنشر عنك في الدنيا جميلا ... فتلفى البر فيها حيث كنتا
وتمشي في مناكبها عزيزا ... وتجني الحمد مما قد غرستا



وأنت الآن لم تعرف بعيب ... ولا دنست ثوبك مذ نشأتا
ولا سابقت في ميدان زور ... ولا أوضعت فيه ولا خببتا (5)
فإن لم تنأ عنه نشبت فيه ... ومن لك بالخلاص إذا نشبتا
تدنس ما تطهر منك حتى ... كأنك قبل ذلك ما طهرتا
وصرت أسير ذنبك في وثاق ... وكيف لك الفكاك وقد أُسرتا


************** **** ****************

فخف أبناء جنسك واخش منهم ... كما تخشى الضراغم والسبنتى (6)
وخالطهم وزائلهم حذارا ... وكن كالسامري إذا لمستا
وإن جهلوا عليك فقل سلامٌ ... لعلك سوف تسلم إن فعلتا
ومن لك بالسلامة في زمان ... تنالُ العِصمَ إلا إن عُصمتا
ولا تلبث بحي فيه ضيم ... يميت القلب إلا إن كُبِلتا



وغرب فالتغرب فيه خير ... وشرق إن بريقك قد شرقتا
فليس الزهد في الدنيا خمولا ... لأنت بها الأمير إذا زهدتا
ولو فوق الأمير تكون فيها ... سموا وأفتخارا كنت أنتا
فإن فارقتها وخرجت منها ... إلى دار السلام فقد سلمتا
وإن أكرمتها ونظرت فيها ... بإجلال فنفسك قد أهنتا



جمعت لك النصائح فامتثلها ... حياتك فهي أفضل ما امتثلتا
وطولت العتاب وزدت فيه ... لأنك في البطالة قد أطلتا
ولا يغررك تقصيري وسهوي ... وخذ بوصيتي لك إن رشدتا
وقد اردفتها ستا حسانا ... وكانت قبل ذا مائة وستا
وصل على تمام الرسل ربي... وعترته الكريمة ما ذكرتا



ــــــــــــ
(1):المهند : السيف المصنوع من الحديد.
(2): نبا السيف: إذا لم يعمل في الضريبة.
(3): الحميا: الخمر, الدفر: النتن, ومنه قيل للدنيا: أم دفر,ا هـ.
(4):العشواء : الناقة التي لا تبصر ما أمامها.
(5):خب: ضرب في العدو.
(6): الجرئ والنمر ا.ه


RdD.Emmy
التعديل الأخير تم بواسطة رَذآذ حِبـرٍ ; 2018-10-05 الساعة 12:58
2018-08-18, 22:27
#2
الصورة الرمزية شُرُوقُ الشَّمْسْ ~
شُرُوقُ الشَّمْسْ ~
:: عضوة مجلس إدارة::
تاريخ التسجيل : Jul 2017
الدولة : غير محددة
العمر : (غير محدد)
الجنس : انثى
المشاركات : 5,621
تقييم المستوى : 10
شُرُوقُ الشَّمْسْ ~ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
بارك الله فيك اختي على الكلمات الراقية

موضوعك في العلالي غاليتي

جعلها الله في ميزان حسناتك
عِندما يَزولُ الأمَل 🦋 .. توقّف لِلحظة و تأمّل في السّمآء 🌧
2018-08-18, 22:34
#3
الصورة الرمزية عواطف *
عواطف *
:: مشرفة عامة ::
تاريخ التسجيل : Nov 2016
الدولة : الجزائر - الجزائر
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 5,275
تقييم المستوى : 18
عواطف * غير متواجد حالياً
افتراضي رد: منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
اعترف اني قرات ولم افهم اغلبية القصيدة
وشكرا لك
حبذا لو تقومين بشرحها =)
2018-08-19, 02:07
#4
أبريل | April
:: عضو محظور ::
تاريخ التسجيل : May 2017
الدولة : الجزائر - الجزائر
الجنس : ذكر
المشاركات : 5,688
تقييم المستوى : 0
أبريل | April غير متواجد حالياً
افتراضي رد: منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
السلام عليكم و رحمة الله

" فقوم النفس بالأخلاق تستقم "
انتقاء جميل أختي و راق كعادتك
يحمل نصائح و درر من طيب الكلام و عبقه
على لسان الأدب العربي بحروف نسجت بدقة
فيذكر فيها أبو إسحاق فضل العلم و ينوه لضرورة حمل مشعله
و من جهة أخرى يقدم نصائح هامة سواء في ذم النفس و لومها أو التذكير بيوم القيامة و ذكر عيوب الناس و حتى أنه حذر من البشر و نصح بتوقيهم و جعل العلاقة معهم سطحية فحسب
فعلا منظومة متكاملة من أفضل ما قرأت
راق لي التالي :
فقل ما شئت في من المخازي ... وضاعفها فأنك قد صدقتا
ومهما عبتني فلفرط علمي ... بباطنتي كأنك قد مدحتا

فخف أبناء جنسك واخش منهم ... كما تخشى الضراغم والسبنتى

( لإثراء اللغة : الضراغم جمع ضرغام ، و الضرغام من أسماء الأسد
أما السبتنى فهو النمر و وصف كذلك لشجاعته )


فقط الكلمات المشار إليها بالأرقام أظنها كانت مختارة للشرح
فلم تدرجي شرحها أسفل المنظومة

بارك الله فيك أختي و أرضاك

2018-08-30, 22:45
#5
الصورة الرمزية N U T E L L A
N U T E L L A
:: عضوية شرفية ::
تاريخ التسجيل : Nov 2016
الدولة : الجزائر - تيبازة
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 3,404
تقييم المستوى : 16
N U T E L L A غير متواجد حالياً
افتراضي رد: منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
التَّعالِيق البَهِيَّة عَلَى المَنْظُومَة التَّائِيَّة

للشَّيخ: مُصْطفَى بن مُحمَّد مَبرم
- حفِظه الله تعَالى -
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على خاتَم الأنبياء والمرسلين، المبعُوث رحمة للعالمين، مُحمَّدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أمَّــا بعــد:
قال شيخنا - حفظه الله ونفعنا بعلمه - عن نظم الألبيري - رحمه الله -:
"... من تأمَّل في أبياته رأَى أنَّه قــد اِشتمل مِن الحكم والمواعظ والتَّذكير، وبيان حال الدُّنيا وأهميَّة العلم الشَّيء الكثير، فإذا اعتنى به طالب العلم وسمعه ولو سماعًا فإنَّه سيُحصِّل منه إن شاء الله تعالى خيــرًا كثيـرًا ..." انتهى كلامه.
***

وبِما أنَّنـا كلُّنا نَحتاج:
إِلى من يذكِّرنا بأهميَّة الآدابْ
والتَّجرُّد من الأخلاق الَّتي تُعابْ.
( نحن إلى قليل من الأدب أحوج منَّا إلى كثير من العلم )
ابن المبارك – رحمه الله -
إلى من يُذكرِّنا بهمَّة علمائنا الأقحاحْ
في حرصهم على العلم، والعمل الَّذي هو رأس الفلاحْ.
( لا يُستطاع العلم براحة الجسم )
يحيى بن أبي كثير – رحمه الله –
إلى من يُحيي في قلوبنا التَّلذُّذ بفهمنا للمسائلْ
بعد وَهنها وتعلُّقها بالشَّهوات وحبِّ أصناف المآكلْ!
( لن تجد لذَّة العلم حتَّى تجوع وتنسَى أنَّك جائع )
النَّضر بن شُميل – رحمه الله -

إلى من يُذكِّرنا بدار البقاءْ
والزُّهد في كلِّ شاغلٍ يقطَعُنا عن الاستعدَاد للِّقاءْ.
( الزُّهد في الدُّنيا يريح القلب والبدن ).
تُنسب للحسن البصْري – رحمه الله -
إلى من يُحرِّك في أنفسنا الحماسْ
للاعتِناء بالحفظ وعدم الاستغناء عنه بالكُرَّاسْ
( فَاحفَظ فَكُلُّ حَافِظٍ إِمَام )
الرَّحبي – رحمه الله -
اِرتأيتُ تفريغها سائلة الله الإِخلاصْ
وأن يصل ما حوته من فوائد إلى كافَّة النَّاسْ.
وجزى الله شارحها خير الجزاءْ
- ومن دعا بهذا الدُّعاء فقد أبلغ في الثَّناءْ -.

رابط تحميل الكُتيِّب:


من هنا

بارك الله فيك اختي ايمان على الطرح المميز
و تقبلي مبادرتي المتواضعة في موضوعك الراقي


-The secret is that they fear us; and we are the ones who made them fear us!

" Oh , my lovely peaky blinders 💛🙏 "

- گـ جسـرٍ معلَّــق تعزف فوقه موسيقى هادئــة ؛ علوه يهدد بالمــوت و الفــردوس عينـــآگـ ..! عن " أبْــهــرِيَ" الحديــث 💜🥀

2018-09-01, 12:40
#6
الصورة الرمزية رَذآذ حِبـرٍ
رَذآذ حِبـرٍ
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jan 2017
الدولة : الجزائر - خنشلة
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 3,814
تقييم المستوى : 20
رَذآذ حِبـرٍ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غايتي رضى ربي

بارك الله فيك اختي على الكلمات الراقية

موضوعك في العلالي غاليتي

جعلها الله في ميزان حسناتك


وفيك بارك الرحمان اختي ..
شكرا لتواجدك ..
RdD.Emmy
2018-10-05, 12:55
#7
الصورة الرمزية رَذآذ حِبـرٍ
رَذآذ حِبـرٍ
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jan 2017
الدولة : الجزائر - خنشلة
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 3,814
تقييم المستوى : 20
رَذآذ حِبـرٍ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طَموحُ الذُؤابة

السلام عليكم و رحمة الله

" فقوم النفس بالأخلاق تستقم "
انتقاء جميل أختي و راق كعادتك
يحمل نصائح و درر من طيب الكلام و عبقه
على لسان الأدب العربي بحروف نسجت بدقة
فيذكر فيها أبو إسحاق فضل العلم و ينوه لضرورة حمل مشعله
و من جهة أخرى يقدم نصائح هامة سواء في ذم النفس و لومها أو التذكير بيوم القيامة و ذكر عيوب الناس و حتى أنه حذر من البشر و نصح بتوقيهم و جعل العلاقة معهم سطحية فحسب
فعلا منظومة متكاملة من أفضل ما قرأت
راق لي التالي :
فقل ما شئت في من المخازي ... وضاعفها فأنك قد صدقتا
ومهما عبتني فلفرط علمي ... بباطنتي كأنك قد مدحتا

فخف أبناء جنسك واخش منهم ... كما تخشى الضراغم والسبنتى

( لإثراء اللغة : الضراغم جمع ضرغام ، و الضرغام من أسماء الأسد
أما السبتنى فهو النمر و وصف كذلك لشجاعته )


فقط الكلمات المشار إليها بالأرقام أظنها كانت مختارة للشرح
فلم تدرجي شرحها أسفل المنظومة

بارك الله فيك أختي و أرضاك


وعليكم السلام ورحمة الله ..
أهلا بك أخي عبد الصَّمد ..
جميل ه وردك ، يدل ويأكد على قرآءتك للمَوضوع وفهمه ..
حقا إن هذه الردود غائبة في المنتدى ..
وما نسعَى لتحقِيقه ، الردود الهادفة والمفيدة ..
**
نعم صحيح ، لم أضع الشرح ..
كنت سأدرجه في مشاركة أخرى لكن الكهرباء انقطع في ذلك الوقت ونسيت ، شكرا للتذكير أخي ..
وفيك بارك الله ..

لا تحرمنا من ردودك الجميلة ، فنحن نفتقدها حقا ..
دمتَ لنا ..
RdD.Emmy
2018-10-05, 13:34
#8
الصورة الرمزية رَذآذ حِبـرٍ
رَذآذ حِبـرٍ
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jan 2017
الدولة : الجزائر - خنشلة
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 3,814
تقييم المستوى : 20
رَذآذ حِبـرٍ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: منظومة أبي اسحآق الألبيري ..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنثى أدبية

اعترف اني قرات ولم افهم اغلبية القصيدة
وشكرا لك
حبذا لو تقومين بشرحها =)


كان لَو قرأتها بفكرٍ خالٍ ..
كنت ستفهمينها بإذن الله ..
نعم ، سأدرج شرحًا لها في موضوع مستقل إن شاء الله ..
شكرا لتواجدك ..
RdD.Emmy

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
منظومة "شتورا" على دبابة جزائرية تثير اهتمام مجلة أمريكية قيصر الطاسيلي أخبار الجزائر العميقة 1 2020-01-12 10:17

الساعة معتمدة بتوقيت الجزائر . الساعة الآن : 08:55
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي شبكة طاسيلي ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)