مشكورة أختاه
جازاك الله خيرا

اذا ضحك لك الزمان فكن على حذر لان الزمان لا يضحك طويلا

https://www.google.fr/imgres?imgurl=...act=mrc&uact=8

أتعرف على صاحب النص
البحتري ھو أبو عبادة الولید بن عبد لله الطائي ولد في منبج بسوریا سنة 820 م
نشأ في البادیة فغلبت علیھ فصاحة العرب،سافر الى بغداد فلقي أبا تمام،ولزمھ حتى
تخرج على یدیھ،واقتبس طریقتھ في البدیع فأبدع البحتري في قول الشعر حتى فاق
أستاذه وتوفي سنة 897 م ،وقد ترك لنا دیوانا ضخما وكتاب الحماسة الذي یضم بین
دفتیھ مختارات من شعر نحو ستمائة شاعر أكثرھم من الجاھلیین والمخضرمین.
أثري رصیدي اللغوي:
الدمنة:بقیة الماء في الحوض تنصب: بمعنى تتدفق
قاصیھا : بعید دانیھا : بمعنى قریب
الصحن: للدار وسطھا المراد ھنا قاع البركة
أكتشف معطیات النص:
وصف الشاعر في قصیدتھ بركة المتوكل فنادى القارئ في قولھ "یامن رأى "الى
التأمل والاستمتاع بجمال البركة التي تشبھ الحسناء الجمیلة .
من أوصاف البركة ماؤھا الصافي كالفضة،عمقھا،تزین الدلفین لھا...
أناقش معطیان النص:
نص البحتري وثیق الصلة بالبیئة،وھو یعكس مظاھرالحیاة الاجتماعیة والثقافیة
والحضاریة ،ویكشف عم كان یعش فیھ الخلفاء العباسیون من مظاھر الترف والبذخ
ویكشف المستوى الفني الذي وصل الیھ فن العمارة في العصر العباسي.
-وقد شبھ الشاعر البركة بالفتاة الحسناء وأحتلت في نظره المرتبة الاولى من حیث
الجمال والغزارة في میاھھا قبل البحر ونھر الدجلة.
-أحدد بناء النص
نمط النص ھو نمط وصفي حیث وصف الشاعر البركة وجمالھا.
-الاسلوب الغالب على النص ھو الاسلوب الخبري مع ورود بعض الاسالیب
الانشائیة
كالاستفھام الانكاري في البیت الرابع والنداء في البیت الاول.
وقد أكثر الشاعر من استعمال الجمل الاسمیة "الفضة البیضاء ""ھن صحن"
-أتفحص الاتساق والانسجام في تركیب قفرات النص
في النص مجموعة من الروابط اللفظیة كالضمیر المتصل وحروف الجر
(اللام،في)وحرف
العطف(الواو)،واداة الشرط(اذا)والتي ربطت بین معاني الابیات فأحدثت انسجاما
وتوافقا
بینھا.
والرابط المعنوي ھو اتسام القصدة بالوحدة الموضوعیة حیث وصف الشاعر البركة
من بدایة النص الى نھایتھ .
-لو دققنا النظر في الصور والاخیلة التي أتى بھا الشاعر لا وجدنا أن خیال
البحتري مصنوع یقوم على الاشكال الحسیة معتمدا في ذلك على التشبیھ والاستعارة
والبدیع
وذلك قولھ "ما بال الدجلة كالغیرة "شبھ الدجلة بالمرأة التي تغار ،وفود الماء معجلة
كالخیل ،فتلك صور حسیة اعتمد فیھا الشاعر على اللون والصوت والحركة وھي
بذلك
تجعل القارئ یضطرب بین الوھم والحقیقة.
-لقد تأثر الشاعر باستاذه "أبو تمام "من حیث الاكثار من المحسنات البدیعیة اذ غلب
على القصیدة الطباق في قولھ:
دانیھا/قاصیھا تنشرھا /تطویھا أعالیھا/أسافلھا
أجمل القول
موضوع القصیدة ھو وصف البركة .
كما تعكس ھذه القصیدة اتجاه الشاعر نحو التقلید والتجدید اذ استعان ببعض مظاھر
الحضارة العباسیة لكنھ حافظ على البداوة واتبع طریقة البناء عند ابي تمام "الصنعة
اللفظیة".

شرح المفردات الصعبة في نص بركة المتوكل للبحتري
معاني المفردات :

الآنسات: جمع آنسة، وهي الجارية الطيبة النفس، مغانيها: منازلها، يعني مقاصير النساء.
بحسبها: يكفيها، رتبتها: ترتيبها.
الغيرى: التي تغار من غيرها، تباهيها: تفاخرها بمحاسنها.
معجلة: مسرعة، من حبل مجريها: يقصد منطلقة في سباق.
الصبا: ريح طيبة تهب من الشرق، الحبك: الطرائق ويراد به تجعد الماء وتكسره حين تمر به الريح.
الجواشن: الدروع. الحواشي: الجوانب.
حاجب الشمس: ما يبدو من قرصها كالحاجب. ريق الغيث: المطر الصافي.
تراءت: ظهرت.
غايتها: نهايتها، قاصيها ودانيها: بعيدها وقريبها.
الأوساط المجنحة: الزعانف التي تشبه الأجنحة، تنقض: تهبط مسرعة، الخوافي: ريش الطائر الذي يلي ريش المقدمة.
الصحن: للدار وسطها، والمراد هيا قاع البركة. البهو: هو البيت المقدم على البيوت، والمراد به ما قرب من الشاطئ.
صور إلى صورة الدلفين: يشير إلى تمثال للدلفين كان مقاما على هذه البركة في مواجهة الصحن الذي أشار إليه في البيت السابق، ومعنى صور إليه: مائلات بأعينها إليه. يؤنسها: يطمئنها. انزواء بعينيه: تحويل نظره عنها، يوازيها: يقابلها.
تحكيه: تشبهه.
الشعريين: نجمين متقابلين في السماء. تساميها: تطاولها.
مساعي أمير المؤمنين: فعاله العظيمة.

شكراا جزاك الله خيرا

بارك الله فيك اختي

بسم الله الرحمن الرحيم