الملاحظات
2012-02-10, 17:53
#1
البهجة
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
المشاركات : 116
تقييم المستوى : 13
البهجة غير متواجد حالياً
Ss7008 عبد الحميد بن باديس
أن آراء عبد الحميد بن باديس و حياته و أعماله المثالية قد أثرت أثرا عميقا في جميع من قربوه سواء كانوا من أصحابه أو من تلاميذته أو من مستمعيه . ظهر هذا الأثر أثناء حياته و بعد وفاته على جميع فئات الشعب الجزائري بما فيهم المثقفون باللغة الفرنسية ،و ساهم كل من أصحابه و أتباعه في اشعاع فكره و مؤلفاته و ذلك بالتعليم و السلوك .
ولد عبد الحميد بن باديس في 05 ديسمبر 1889 م بمدينة قسنطينة ، و كان ينتمي الى أسرة ميسورة يتصل أهلها بأمراء بني زيري الذين تولوا الحكم و كان من أشهرهم بولوكين بن مناد الصنهاجي مؤسس مدينة الجزائر و منهم أيضا المعز بن باديس الذي حارب الشيعة الفاطمية ، و في سنة 1903 م عين له والده معلما ليقوم به و هو الشيخ حمدان لونيسي الذي أثر كثيرا في عبد الحميد الطفل ، و كان هذا الشيخ من أتباع الطريقة التيجانية ، تعلم عليه عبد الحميد مبادئ اللغة العربية و المعارف الاسلامية الأولى ، و بعد ذلك ذهب الى الكتاب و استظهر القرآن الكريم في وقت قصير .
و في تلك الفترة وقع حادث عظيم و هو زيارة الشيخ محمد عبده للجزائر في عام 1903 م و ذلك سنتين فقط قبل وفاته : و لا ندري اذا كان عبد الحميد قد التقى بزعيم الاصلاح الذي ذاع صيته في المغرب منذ زمن بعيد . درس الشاب كتب الشيخ و آخذ بآرائه ، تزوج ابن باديس و هو في الخامسة عشرة من عمره و أنجب ولدا الا أنه توفي في حادث سيارة و هو في السابعة عشر ، ثم اتجه عبد الحميد الى تونس سنة 1908 م ليواصل تعليمه في جامع الزيتونة ، و هناك تعرف على عدد من الأساتذة و الطلبة ، و ذكر أنه تأثر بأثنين من شيوخه ، فساهما في تكوينه أكثر من غيرهما ، , هما الشيخ محمد النخلي و الشيخ الطاهر بن عاشور و تميز العالمان باعتناق آراء الأفغاني و عبده في حين أن معظم الأساتذة كانوا متمسكين بالسنة ، في هذه المدة ألف ابن باديس رسالة رد فيها على ابن عليوة رئيس زاوية مستغانم .
حصل ابن باديس على اجازة الزيتونة سنة 1912 م و علم فيه سنة كما جرت العادة بالنسبة للطلبة الذين أنهوا دراستهم و بعد ذلك انتقل الى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج ، ثم استقر في المدينة المنورة بعض الوقت و التقى فيها بأستاذه الأول الشيخ حمدان لونيسي الذي كان مجاورا ، فأخذ عنه و حاز على لقب - العالم - ثم عاد الى وطنه و في طريقه مكث في القاهرة و أخذ عن بعض المشايخ منهم العالم بالخياط مفتي الديار المصرية و نال منه اجازة و تعرف على علماء من مدرسة الاصلاح و لا سيما الشيخ محمد رضا و جماعته .

************** :
يتبع .....غدا ان شاء الله
ليس اليتيم من مات والده
ان اليتيم يتيم العلم و الأدب

*************** :
علي بن أبي طالب
التعديل الأخير تم بواسطة البهجة ; 2012-02-10 الساعة 17:58
2012-02-11, 10:57
#2
الصورة الرمزية Imi Imà
Imi Imà
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 2,290
تقييم المستوى : 15
Imi Imà غير متواجد حالياً
افتراضي
مشكووووووووورة على الموضوووع ربي يخليكي اختي
في غفلة مني.. ابتلعني الوجع.. وتاهت الأفكار ما بين صحو وحلم.. رأيت طيفك يأتيني.. يلملم أشيائي المبعثرة.. فأرسمك بألوان قوس قزح.. تأتي اليّ تعانقني.. وأهيم في دنيا الخيال.. أغفو على صدرك.. وأصحو من جديد.. على عطر أنفاسك.. قل لي يا سيد الحلم.. أين أنت مني.. بغيابك غاب فجري وتبعثرت خطى الايام

2012-02-11, 10:58
#3
الصورة الرمزية Imi Imà
Imi Imà
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 2,290
تقييم المستوى : 15
Imi Imà غير متواجد حالياً
افتراضي
شكرا والله الموضوع جاء في وقته شكرا
في غفلة مني.. ابتلعني الوجع.. وتاهت الأفكار ما بين صحو وحلم.. رأيت طيفك يأتيني.. يلملم أشيائي المبعثرة.. فأرسمك بألوان قوس قزح.. تأتي اليّ تعانقني.. وأهيم في دنيا الخيال.. أغفو على صدرك.. وأصحو من جديد.. على عطر أنفاسك.. قل لي يا سيد الحلم.. أين أنت مني.. بغيابك غاب فجري وتبعثرت خطى الايام

2012-02-11, 11:58
#4
البهجة
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
المشاركات : 116
تقييم المستوى : 13
البهجة غير متواجد حالياً
Ss7008
أستقر ابن باديس بمدينة قسنطينة سنة 1913 بعدما نضج فكره في الشرق و أخذ يتأمل أحوال الأمة الاسلامية . و كان قد تشبع بآراء النهضة و بمشروع الأفغاني و عبده في الاصلاح ، و فكر في الأعمال التي كان عليه أن يقوم بها و راى أن العمل الأول هو نشر التعليم في عامة الشعب بعدما أدرك أنه من الصعب النهوض بالمجتمع الجزائري قبل أن يتحرر من الجهل ، و أعتنى أيضا بمحاربة الخرافات للرجوع الى الاسلام الصحيح ، و بين أن المؤمن مخير في أفعاله و من واجبه أن يعمل لأنه ليس لعبة في يد القدر .
ان الانسان مسؤول عن أفعاله و الله يحاسبه عليها ، فان فعل خيرا جازاه و ان فعل شرا عاقبه ، فعلى الانسان أن يختار ما يريد و أن يتصرف في عمله و يستطيع أن يتخلص من الشعوذة بالتعليم و التفكير و تفهم القرآن و السنة النبوية ، و كل شخص مطالب بالاجتهاد و العمل ، هذا هو هدف الاصلاح و هذا هو السبيل ليسترجع المجتمع الاسلامي حيويته و يخرج من وضعية الانحطاط .
و خصص الامام ابن باديس الفترة ما بين 1913 / 1925 م للتدريس حتى تتوفر شروط النهضة نت ناحية و يتكون المريدون من ناحية أخرى ، فيتمكن من نشر الآراء الجديدة و لم يهمل تعليم الشباب و محو الأمية لدى الكبار اد فتح دروسا عامة بقسنطينة في مسجد سيدي قموش ، و أعتنى أولا بالعلوم الدينية و في سنة 1917 م توسع مشروعه التعليمي فشمل الأدب و التاريخ و الجغرافيا ، و ساهم معه المعلمون الذين تخرجوا من مدرسته و ساعدوه أيضا على تعليم الكبار ليلا بمقر الجمعية الخيرية الاسلامية في قسنطينة ، ثم أضاف الى ذلك الاتصال ببقية العالم ، ولم يظهر أي تعصب و لا قومية ضيقه ضد الثقافات الأجنبية بل رأى من الضروري الاطلاع عليها لمواكبة العصر الذي نعيش فيه و لاسيما فيما يتعلق بالمجال العلمي .
و في نهاية 1918 م أنشأ ابن باديس المدرسة الأولى للبنات في قسنطينة بحي سيدي بومعزة و علم فيها الشيخ مبارك الميلي ، و عندما أقبل عليها عدد كبير من التلميذات أضاف اليها ابن باديس نظاما داخليا ، و تنبه الشيخ الى فائدة تعليم البنات و أعتبره من شروط قيام النهضة الجزائرية ، و أقنع الأولياء الذين كانوا مترددين أو محافظين بأنه بأنه ليس هناك سبيل آخر للتقدم ، فكان هدفه تربية المرأة و تحررها مع احترام شخصيتها في حدود أخلاق الأسرة الاسلامية ، و أنشأ أيضا أيضا عدة مدارس في مختلف المدن الهامة و فتح المراكز الثقافية حيث يلتقي الشباب و الكبار المتعلمون ومن أشهر هذه المراكز - نادي الترقي - التي تأسست في مدينة الجزائر و هو يمارس نشاطه فيها الى اليوم ، و ألقى فيه ابن باديس دروسا و محاضرات عندما كان يأتي الى العاصمة ، و عمل على تأسيس جمعيات كثيرة موسيقية و مسرحية و رياضية في المدن و الأحياء ، و أعتنى كذلك بحركة الكشافة الاسلامية لتقوم بتنظيم الشباب و عمل على انتشارها في الوطن .
انتهج ابن باديس منهجية عقلية لاقناع الذين لم يشاطروه الرأي أو انحرفوا عن الطريق المستقيم ، و لم يستعمل الجدل و لا التعريض بهم . بل كان يتلقى الآراء بهدوء و يقدم الأدلة الواضحة التي تساعد الخصوم على التأمل و الاقتناع بما يقول . و لم يهاجم المذنبين و الملحدين و فسح المجال لكسبهم في يوم من الأيام ، و تخلى عن التعصب الذي كان يسود المناقشات و المؤلفات الى أن مال الجمهور اليه شيئا فشيئا و جلب اليه بعض المثقفين الذين كانوا أبعد الناس عنه بحكم أفكارهم و تكوينهم ، و لم يؤيدوا مدرسته في أول الأمر ، و لم ينتهج الأسلوب هذا مع الاستعمار ، فعارضه بشدة ، و حارب أنصار الادارة الفرنسية و لم يتسامح مع معظم المستشرقين الذين أيدوا التصوف و الطرقية اذ ركزوا على الخرافات قصد اقناع الناس بأن الأولياء هم الذين يمثلون الاسلام و نشروا السخرية و الالحاد بين المثقفين لابعادهم عن دينهم و حملهم على الاندماج في السياسة الفرنسية و قد استفادة الاستعمار من هذه الخلافات و لكن الشيخ ابن باديس واصل جهاده و في النهاية كان النصر حليفه ، وانهزمت الطرقية لأنها نشرت الخرافات و دعمت فكرة التواكل و الكسل ولم تعتني بالتعليم كما كانت في بداية الأمر ، فأصبحت آلة مسخرة في يد الادارة الاستعمارية بل ساعدت على سياسى الاحتلال و الاستبداد ففقدت شعبيتها . وقد حاول ابن باديس ارجاعها الى سواء السبيل و طالبها بتغيير مواقفها و أبدى استعداده للتصالح معها ان فعلت ذلك و تخلت عن علاقتها بالادارة الفرنسية ( الشهاب مارس 1938)غير أنها لم تفعل .

****************:
......يتبع......
ليس اليتيم من مات والده
ان اليتيم يتيم العلم و الأدب

*************** :
علي بن أبي طالب
2012-02-11, 13:30
#5
البهجة
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
المشاركات : 116
تقييم المستوى : 13
البهجة غير متواجد حالياً
Ss7004
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماتريكس
مشكووووووووورة على الموضوووع ربي يخليكي اختي
شكرا ماتريكس على تشجيعاتك الدائمة لي ، دمتي و دام تواصلك.
ليس اليتيم من مات والده
ان اليتيم يتيم العلم و الأدب

*************** :
علي بن أبي طالب
2012-02-11, 13:35
#6
الصورة الرمزية Imi Imà
Imi Imà
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 2,290
تقييم المستوى : 15
Imi Imà غير متواجد حالياً
Ss7004
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البهجة
شكرا ماتريكس على تشجيعاتك الدائمة لي ، دمتي و دام تواصلك.
ختي هذا واجبي واجب الاخوات ربي يدومك دايما فوق
في غفلة مني.. ابتلعني الوجع.. وتاهت الأفكار ما بين صحو وحلم.. رأيت طيفك يأتيني.. يلملم أشيائي المبعثرة.. فأرسمك بألوان قوس قزح.. تأتي اليّ تعانقني.. وأهيم في دنيا الخيال.. أغفو على صدرك.. وأصحو من جديد.. على عطر أنفاسك.. قل لي يا سيد الحلم.. أين أنت مني.. بغيابك غاب فجري وتبعثرت خطى الايام

2012-02-13, 17:08
#7
البهجة
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
المشاركات : 116
تقييم المستوى : 13
البهجة غير متواجد حالياً
افتراضي
..........يتبع........

------------------
....و أصبح من الضروري تدعيم الحركة الاصلاحية في الجزائر و لخص ابن باديس مشروع عمله في ثلاث جمل مشهورة (( الاسلام ديني - و العربية لغتي - و الجزائرهي وطني )) .
و عمل على تحقيقه بكل ما لديه من قوة و اخلاص ،و لهذا الغرض أسس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بتاريخ 05 ماي 1931 م في مدينة الجزائر و شارك في الاجتماع ابن باديس و أصحابه الممثلون من مختلف أنحاء القطر ، و تم انتخاب ابن باديس رئيسا للجمعية و تم انتخاب المجلس الاداري لها و كان من أعضاءه الشيخ البشير الابراهيمي و الشيخ المبارك الميلي و الشيخ العربي التبسي و الشيخ الطيب العقبي و غيرهم و حددت جمعية العلماء أهدافها في النقاط التالية :
- التعريف بالاسلام على حقيقته و محاربة أعدائه و محرفيه ، و الاعتماد على الاجتهاد و المنهج العقلي و رفض التقليد الأعمى على أن يكون القرآن الكريم و السنة النبوية أساس الاصلاح الديني ، و التوحيد الاسلامي لا يقبل الخرافات و البدع ، و يجب ارتباط النشاط العلمي بالتأمل النظري و لا سيما في في محاربة الطرقية التي تحولت الى أداة التجهيل في يد النظام الاستعماري ، فسهلت سياسة الاستبداد و الاندماج و هذا ليس في مصلحة الأمة ، و في النهاية يكون خلاص الأمة في توحيد الفكر و العمل الذي أصبح واجبا وطنيا . و تتجسد الوحدة الاسلامية في بناء المدارس و المساجد و النشاط الصحافي و الثقافي لنشر الوعي في الأمة .
و يتميز الشيخ عبد الحميد بن باديس بالنزاهة و الشجاعة بمختلف أشكالها اذ دافع عن أفكاره ضد الخصوم و ثبت على مبادئه على مبادئه رغم الصعوبات و العراقيل و لم تستطع قوة النفاق و الغدر ابعاده عن طريقه أو التقليل من عزمه و اذا قمنا بمقارنة بين كثرة أعماله و قصر عمره أدركنا أنه قد ضحى بحياته في خدمة وطنه و شعبه و دينه .
توفي الامام يوم 16 أفريل 1940 م و هو في الواحدة و الخمسين من عمره ، و في مثل هذه السن يكون الانسان عادة في قمة فكره و نشاطه . و تخليدا لذكراه يحتفل الشعب الجزائري سنويا بشخصية ابن باديس و أعماله في(( يوم العلم )) الذي يصادف وفاته ، و هكذا بقي هذا الرجل العظيم حيا في ذاكرة شعبه و أمته .

********************* :

أبو عمران الشيخ
ليس اليتيم من مات والده
ان اليتيم يتيم العلم و الأدب

*************** :
علي بن أبي طالب
2012-02-15, 19:43
#8
tahounza
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Feb 2012
المشاركات : 15
تقييم المستوى : 0
tahounza غير متواجد حالياً
افتراضي عبد الحميد ابن باديس
نسبه وأسرته

ب- انتشار الجهل والأمية: لقد أدّت الثورات المتتالية التي خاضها الشعب ضد الاحتلال الفرنسي الغاشم، إلى فقدان الأمة لزهرة علمائها في ميدان الجهاد. كما أن كثيرًا من المستنيرين من حملة الثقافة العربية الإسلامية هاجروا إلى المشرق العربي، وإلى البلاد الإسلامية الأخرى، يتحيّنون الفرص للرجوع إلى الوطن وتطهيره من سيطرة الفرنسيين، كل ذلك ساهم في انتشار الجهل وتفشي الأمية بين أفراد الأمة، مما أثّر سلبًا على الحياة الفكرية في تلك الفترة.
ج- المدارس البديلة التي أنشأها الاستعمار: لم تفتح هذه المدارس في حقيقة الأمر من أجل تعليم أبناء الجزائر، ورفع مستواهم الثقافي، بل كان الاستعمار يقصد من وراء ذلك عدة أمور، منها :
تجريد الشعب الجزائري من شخصيته العربية الإسلامية، ومحاولة إدماجه وصهره في البوتقة الفرنسية بإعطائه تعليمًا هزيلاً يجعله أسهل انقيادًا لسياسته.
قتل
2012-02-18, 00:24
#9
البهجة
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2012
المشاركات : 116
تقييم المستوى : 13
البهجة غير متواجد حالياً
Ss7004
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahounza
نسبه وأسرته

ب- انتشار الجهل والأمية: لقد أدّت الثورات المتتالية التي خاضها الشعب ضد الاحتلال الفرنسي الغاشم، إلى فقدان الأمة لزهرة علمائها في ميدان الجهاد. كما أن كثيرًا من المستنيرين من حملة الثقافة العربية الإسلامية هاجروا إلى المشرق العربي، وإلى البلاد الإسلامية الأخرى، يتحيّنون الفرص للرجوع إلى الوطن وتطهيره من سيطرة الفرنسيين، كل ذلك ساهم في انتشار الجهل وتفشي الأمية بين أفراد الأمة، مما أثّر سلبًا على الحياة الفكرية في تلك الفترة.
ج- المدارس البديلة التي أنشأها الاستعمار: لم تفتح هذه المدارس في حقيقة الأمر من أجل تعليم أبناء الجزائر، ورفع مستواهم الثقافي، بل كان الاستعمار يقصد من وراء ذلك عدة أمور، منها :
تجريد الشعب الجزائري من شخصيته العربية الإسلامية، ومحاولة إدماجه وصهره في البوتقة الفرنسية بإعطائه تعليمًا هزيلاً يجعله أسهل انقيادًا لسياسته.
قتل
أسعدتني كثيرا ايضافتكم و تعليقكم على الموضوع المنشور ، لكم مني جزيل الشكر
ليس اليتيم من مات والده
ان اليتيم يتيم العلم و الأدب

*************** :
علي بن أبي طالب
2012-05-25, 21:51
#10
الصورة الرمزية أم عبد النور
أم عبد النور
:: عضوية شرفية ::
تاريخ التسجيل : Jul 2011
العمر : 20 - 25
الجنس : انثى
المشاركات : 4,704
تقييم المستوى : 17
أم عبد النور غير متواجد حالياً
افتراضي
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
الكثيرون يسألونني عن انتمائي وأقول أن انتمائي لوطني
ووطني هو كل شبر فوق سطح الارض يرفع فيه الآذان

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
.. حصيلة الجولة الثالثة من دوري ابطال الخليج .. Prince Miro-dz طاسيلي الرياضي 4 2017-03-07 11:06
بحث حول : جمعية العلماء المسلمين الجزائريين Tassilialgerie قـسم البحـوث 3 2016-01-13 13:21
بحث حول : شخصية عبد الحميد بن باديس Tassilialgerie قـسم البحـوث 0 2013-07-28 02:47
عيد العلم 16 أفريل ميما 17 قسـم الثقافة الجزائرية 9 2013-05-18 17:06
شخصيات تاريخية جزائرية سمراء الليل قـسم شخصيات جزائرية 6 2012-06-09 12:48

الساعة معتمدة بتوقيت الجزائر . الساعة الآن : 07:42
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي شبكة طاسيلي ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)