مقاصد الشريعة. هي المعاني والجكم الملحوظة للشارع في عامة نصوص الشريعة.
• الضرورية: هي العزائم والأمور 5 التي لا بد منها... (الدين النفس النسل العقل المال)
• لأجل تحقيق أي مقصد: ( عندنا قاعدة: أمر.. نهي.. عقوبة..) في جانبين:
• أ. ففي الجانب الوقائي: + أمر الشارع ب: ...
• _ نهى عن الشرك والردة والمعاصي...
• وفي الجانب العلاجي: جاعلا عقوبة (الحد(من الله) أو القصاص(التماثل حق للعبد) أو التعزير(القاضي))
• طبق ذلك على المقاصد الخمسة: {واعبدوا الله ولا تشركوا...}
• 1 الدين: لأجل تحقيقه : أمر الله بالإيمان والعبادات والطاعات، ونهى عن الشرك والردة والانحرافات.. ، وفي الوقاية: جاعلا عقوبة الحد على المرتد.
• 2 النفس: // 3االنسل (العرض) // 4 العقل: // 5المال:
• الحاجية: هي الرخص المشرعة في الأحوال الطارئة: كالمرض والسفر والمجاعة...
• التحسينية: هي المحاسن والعزائم المكملة
• المجالات 4: دينيا: مجال عبادات/ اجتماعيا وفرديا: مجال الآداب والعادات/ اق: مجال المعاملات/ مجال الجنايات والعقوبات
منهج الإسلام في تحقيق المقاصد أو محاربة الانحراف والجريمة
* لا تخلو جريمة من انتهاك أحد المقاصد الخمسة، وقدْ كان من منهج الإسلام في تحقيقها والحد من الجرائم أن شرع أوامر ونواهي، ثم عقوبات لمن لم تؤثر فيه تلك المذكورات.
• 1- الجانب الوقائي للحد من الانحراف والجريمة: أ: ففي جانب الوجود أمر الشارع ب:
• . تقوية الإيمان والوازع الديني. * .الحث على العبادات ومكارم الأخلاق.
• ب: وفي جانب العدم النهي عن الشرك والانحرافات ومساوئ الأخلاق.
• 2. الجانب العلاجي: من لم يتأثر بالأوامر والنواهي، شرع في حقه عقوبات، فمنها الثابتة كالحد والقصاص وأخرى متغيرة وهي التعزير:
• الحد: كل عقوبة [مانعة] لازمة ثابتة مقدرة شرعا، تجب حقا لله تعالى .
• القصاص: عقوبة ثابتة مقدرة شرعا تجب حقا للنفس، بأن يُفعل بالجاني كما فَعَلَ بالمجني عليه، إلا أن يَعفو الولي ويؤدى
• التعزير: كل عقوبة غير مقدرة شرعا، بل قانونا، باجتهاد من القاضي أو المقنن
• ما الحكمة؟: كما مضى في الجوانب...
المساواة أمام أحكام الشريعة: هي الحكم بين الناس بالعدل، وتطبيق الأحكام عليهم جميعا على سواء، بلا تفرقة
التعريف بالراوي. هي عائشةُ بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين وأفقهُ النسوان، وأمها أم رومان، تزوجها النبي ع بمكة بوحي منام في شهر شوال، وهي ابنت ست أو سبعة أعوام، وبنى بها بالمدينة سنة اثنتين وهي ابنت تسع، وتوفيت سنة سبع وخمسين، وقيل: ثمان وخمسين، وأمرت أن تدفن بالبقيع ليلاً، فدفنت وصلّى عليها أبو هريرة ر، راويةً: 2210 .
• / آثار المساواة (+) / آثار الشفاعة (-): ..... هي التوسط لدى القاضي لإسقاط عقوبة.
• ت: حكم الشفاعة في الحدود : ح1/ قبل وصولها القاضي: وهي شفاعة ممدوحة جائزة، لأنها حق خاص.
• ح2: إذا بلغ الحدُّ القاضي: هي شفاعة مذمومة، لا تحل أبدا ... لأنها حق عام

ج/علاقة الآية بالصحة ......، حيث احتوت الآية على: ...............
عن طريق ......والشاهد في قوله :{}
كما احتوت الآية على ....
من مصادر التشريع: (بيان مرونة الشريعة من خلال تعدد المصادر). النصوص محدودة والوقائع غير منتهية.
1/ الإجماع: الاتفاق على شيء/ هو اتفاق جميع مجتهدي الأمة الإسلامية في عصر بعد وفاته ص على حكم شرعي",
مؤشراته: {أمة} {المؤمنين}/ وينقسم إلى: صريح، سكوتي/ أمثلته: ..
2/ القياس: {التشبيه والتمثيل والاعتبار}/ هو مساواة أو إلحاق فرع بأصل في حكم شرعي لاشتراكهما في علة الحكم
اركانه مع التمثيل:
الأصل المقيس عليه: معلوم (الأصناف الست الربوية)/ المقيس: المستجد أو المبحوث عنه كالحبوب؟ العلة: (الوصف المشترك/ الخكم: النتيجة)
3/ المصالح المرسلة: هي وسائل يُستنبط بها الأحكام ش، في وقائع لا نصَّ عليها لا باعتبار ولا بإلغاءٍ، لأجل جلب المصالح العامة وحفظ أحد المقاصد / مؤشرات: كل آية تتحدث عن جلب اليسر والمصالح ودفع المضار والمشقة/ شروطه أمثلة متنوعة حسب المقاصد...
أنواع م المقيدة (غاية) المرسلة ( وسيلة )
الدين أمر ... نهي .... عقوبة .... جمع القرآن في زمن أبي بكر، وكتابة النسخ في زمن عثمان, واتخاذ الخط وفرش المسجد والسبحة، وبناء المحراب والمنارات والخانات والربط، ومكبرات الصوت والجمعيات التحفيظية.
النفس قتل الجماعة بالواحد واتخاذ السجون والمستشفيات وضع إشارات المرور ومعاقبة مخالفيها،... الإحصاء التعزير والجمعيات والتحاليل للزواج.
العرض إيقاع عمر الطلاق الثلاث بكلمة واحدة, وكالإلزام بتوثيق عقود الزواج وتسجيل المواليد في السجلات والرقمنة... وتنظيم النسل والتحاليل
العقل بناء المدارس والمعاهد والجامعات ومؤسسات التكوين ... والتعزير وجمعيات ومراكز مكافحة الإدمان.
المال تدوين الدواوين وسك النقود والعملة، ودور البريد والبنوك، وتضمين الصناع وضع إشارات المرور .
القيم في القرآن الكريم: والقيم:" مجموعة من المبادئ الشرعية، والمُثُل الفطرية أو الكسبية، التي تطور المجتمعاتوتمنعه من الوقوع في الآفات والهلكات
1 ـ القيم الفردية : الصدق/ الحياء/ الأمانة [الصبر العفو الإحسان]
• 2 – القيم الأسرية: المعاشرة بالمعروف/ ـ المودة والرحمة
• 3 ـ القيم الاجتماعية: التكافل الاجتماعي/ التعاون/ [استشعار ...]
• 4 ـ القيم السياسية: العدل/ الشورى/ الطاعة.