الملاحظات
شعبة لغــــات اجنبيـة :: تحضير بكالوريا شعبة لغات اجنبية
2014-06-05, 17:12
#11
الصورة الرمزية Tassilialgerie
Tassilialgerie
مؤسس شبكة طاسيلي
تاريخ التسجيل : Feb 2011
العمر : 25 - 30
الجنس : ذكر
المشاركات : 13,303
تقييم المستوى : 10
Tassilialgerie غير متواجد حالياً
0205 هل معرفة الذات تتوقف على وجود الوعي أم وجود الغير ؟
المشكلة : هل معرفة الذات تتوقف على وجود الوعي أم وجود الغير ؟

*الموقف الاول/ معرفة الذات تتوقف على وجود الوعي ، لذلك قال سقراط Socrate "إعرف نفسك بنفسـك" و الدليل :
أن الوعي (الشعورConscience )باعتباره حدس نفسي يمكن المرء من إدراك ذاته و أفعاله و أحواله النفسية إدراكا مباشرا دون واسطة خارجية ،كأن نشعر بالوحدة أو بالخوف أو الفرح و غيرها ، و بواسطته يدرك المرء أن له ذات مستقلة و متميزة عن الآخرين يقول مان دي بيـــران " إن الشعور يستند الى التمييز بين الذات الشاعرة و الموضوع الذي نشعر به"
الأنا Le Moi هو شعور الذات بذاتها ، و الكائن الشاعر بذاته هو من يعرف أنه موجود ، و أنه يدرك ذاته بواسطة التفكير لقد شك ديكارت Descarte في وجود الغير ، و في وجود العالم على أساس أن الحواس مصدر غير موثوق في المعرفة ، و أن معرفتنا السابقة بالأشياء غير دقيقة و غير يقينية ، لكنه لم يتمكن من الشك في أنه يشك ، و ما دام الشك موجود فلا بد من وجود الذات التي تشك و ما دام الشك ضرب من ضروب التفكير " أنا أفكر فأنا اذن موجود Je Pense donc je Suis" هكذا برهن ديكارت على وجود ذاته من خلال التفكير الممنهج دون الاعتماد على أحكام الغير ، ديكارتبواسطة الكوجيتو Cogitoيدشن مرحلة وحدانية الذاتLe solipsisme أنا وحديموجود حيث كل ذات تعتبر ذاتها حقيقة مكتفية بذاتها ، وتملك يقين وجودها بشكل فرديعبر آلية التفكير ، فالإنسان يعي ذاته بذاته دون الحاجة إلى وساطات الغير حتى ولوكان هذا الغير مشابها لي .
نفس الفكرة تبناها السوفسطائيون Sophistes قديما عندما قالوا " الإنسان مقياس كل شيء" فما يراه خير فهو خير و ما يراه شر فهو شر. أي أن المعرفة تابعة للذات العارفة و ليست مرتبطة بأمور خارجية

النقد / إن الأحكام الذاتية غالبا ما تكون مبالغ فيها ، و وعي الذات لذاتها ليس بمنهج علمي ، لأنه لا يوصلنا الى نتائج موضوعية ، فالمعرفة تتطلب وجود الذات العارفة و موضوع المعرفة ، في حين أن الذات واحدة لا يمكن أن تشاهد ذاتها بذاتها ، فالفرد لا يمكن أن يتأمل ذاته و هو في حالة غضب أو فزع ، يقول أوغست كومت A.Comte " الذات التي تستبطن ذاتها كالعين التي تريد أن ترى نفسها بنفسها " و يرى س.فرويد S.Freud أن معطيات الشعور ناقصة جدا ، و أن الكثير من الأفعال تصدر عنا و لا نعي أسبابها ، مثل الأحلام و النسيان و فلتات اللسان ...فالحياة النفسية تبقى غير مفهومة دون أن الى الدوافع اللاشعوريـــة

*الموقف الثاني / معرفة الذات تتوقف على وجود الغير ، و المقصود بالغير L autre الطرف المقابل الموجود خــارج عنا ، و ما يؤكد ذلك :
إن المحيط الاجتماعي الذي يعيش فيه الفرد ، و التفاعل الذي يحصل بينه و بين الآخرين هو الذي يمكنه من إدراك نفسه و باختلافه عن الآخرين ، هذا الغير الذي يواجهنا ، يصدر أحكاما حول ذواتنا مما يدفعنا الى التفكير في أنفسنا . يقول سارتر Sartre " وجود الآخر شرط وجودي" فبالقياس الى الغير ندرك نقائصنا و عيوبنا أو محاسننا ، و أحسن مثال على ذالك أن التلميذ يعرف مستواه من خلال تقييم الأستاذ له ، كذلك وجودي مع الغير يحد من حريتي و يقلقني ويقدم سارتر هنا مثال النظرة المتبادلة بين الأنا والغير؛ فحين يكون إنسان ما وحده يتصرف بعفوية وحرية، وما إن ينتبه إلى أن أحدا آخر يراقبه وينظر إليه حتى تتجمد حركاته وأفعاله وتفقد عفويتها وتلقائيتها. هكذا يصبح الغير جحيما، وهو ما تعبر عنه قولة سارتر الشهيرة:"الجحيم هم الآخرون". هكذا يتحدد وجود الغير مع الأنا من خلال عمليات الصراع. لكن مع ذالك يعتبر سارتر أن وجود الغير شرط ضروري لوجود الأنا و وعيه بذاته بوصفه ذات حرة ومتعالية.

و للمجتمع الدور الفعال في تنظيم نشاط الفرد و تربيته و تنشئته منذ الوهلة الأولى يقول واطسن Watson " الطفل مجرد عجينة يصنع منها المجتمع ما يشاء " من خلال الوسائل التي يوفرها ، فكلما كان الوسط الاجتماعي أرقى و أوسع كانت الذات أنمى، و أكثر اكتمالا ، و عليه يمكن التمييز بين الأفراد من خلال البيئة التي يعيشون فيها .فالفرد كما يرى دوركايم Durckeime ابن بيئته ، و مرآة تعكس صورة مجتمعه .فمن غير الممكن إذن أن يتعرف على نفسه الا من خلال اندماجه في المجتمع و احتكاكه بالغير ، فنحن نتعرف على الأناني مثلا من خلال تعامله مع الغير ، كذلك الأمر بالنسبة للفضولي ، و العنيد ...الخ و لو عاش المرء منعزلا في جزيرة بعيدة لما علم عن نفسه شيئ

النقد/ صحيح أن الفرد يعيش مع الغير ، لكن هذا الغير لا يدرك منا الا المظاهر الخارجية التي لا تعكس حقيقة ما يجري بداخلنا من نزوات خفية و ميول و رغبات ، و هذه المظاهر بامكاننا اصطناعها و التظاهر بها ، كالممثل السينمائي الذي يصطنع الانفعالات . كما أن أحكام الغير تتم باللغة و اللغة كما يرى برغسون Bergson عاجزة عن وصف المعطيات المباشرة للحدس وصفا حيا .

حل المشكلة / أن ادراك المرء لذاته لا يحصل دون وجود الوعي و الغير في نفس الوقت ، لأن الإنسان في تعامله مع الآخرين من أفراد مجتمعه يتصرف بوعي ، و يوفق بين ما يقوله الآخرون عنه و ما يعتقده في نفسه ، لأن الشخصية التي تمثل الأنا تتكامل فيها الجوانب الذاتية و الموضوعيـــــــــــــة

أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمد رسول الله
2014-08-12, 21:23
#12
souria1997
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Aug 2014
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 1
تقييم المستوى : 0
souria1997 غير متواجد حالياً
افتراضي
سلام يا جماعة هذي اول مرة ندخل هنا قولولي كيفاه هذو المقالات نحملهم عندي
2015-01-31, 16:47
#13
lamine 50
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2015
العمر : 35 - 40
الجنس : ذكر
المشاركات : 3
تقييم المستوى : 0
lamine 50 غير متواجد حالياً
افتراضي
شكرا جيلا اخي
2015-02-15, 18:40
#14
lamine 50
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2015
العمر : 35 - 40
الجنس : ذكر
المشاركات : 3
تقييم المستوى : 0
lamine 50 غير متواجد حالياً
افتراضي
شكرا جزيلا اخي
2015-03-02, 19:54
#15
che
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Mar 2015
العمر : 15 - 20
الجنس : ذكر
المشاركات : 1
تقييم المستوى : 0
che غير متواجد حالياً
افتراضي
2015-03-05, 19:39
#16
rabah2008
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Mar 2015
العمر : (غير محدد)
الجنس : ذكر
المشاركات : 1
تقييم المستوى : 0
rabah2008 غير متواجد حالياً
افتراضي
بارك الله فيك يا اخي
2015-04-07, 14:03
#17
lotfius009
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Apr 2015
العمر : 20 - 25
الجنس : ذكر
المشاركات : 1
تقييم المستوى : 0
lotfius009 غير متواجد حالياً
افتراضي merci
merciiiiiiiiiiiiiiiiii
2015-04-29, 21:56
#18
هشام 123
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Apr 2015
العمر : 20 - 25
الجنس : ذكر
المشاركات : 1
تقييم المستوى : 0
هشام 123 غير متواجد حالياً
Ss7004 merci
شكرا جزيلا على خدا
2015-05-02, 14:43
#19
Moha Prinz
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : May 2015
العمر : 25 - 30
الجنس : ذكر
المشاركات : 1
تقييم المستوى : 0
Moha Prinz غير متواجد حالياً
افتراضي merci
merci
2015-05-04, 17:33
#20
foufa faracha
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : May 2015
العمر : 20 - 25
الجنس : انثى
المشاركات : 2
تقييم المستوى : 0
foufa faracha غير متواجد حالياً
افتراضي
w3lach mankdrch ndir copie jawbono svp rani ma7tajthom rahoom 44444444444444 bzaf

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جميع المقالات الفلسفية (شعبة العلوم التجربية - نظام جديد) Tassilialgerie شعبة العلوم التجريبية 55 2022-11-08 10:18
جميع المقالات الفلسفية (ادب وفلسفة - نظام جديد) - 2 Tassilialgerie شعبة ادب وفلسفـــة 15 2022-11-08 10:17
جميع المقالات الفلسفية (تسير و اقتصاد - نظام جديد) Tassilialgerie شعبة تسير واقتصـاد 17 2022-05-12 23:17
جميع المقالات الفلسفية (ادب وفلسفة - نظام جديد) Tassilialgerie شعبة ادب وفلسفـــة 84 2019-11-11 09:09
مواضيع و حلول النموذجية لبكالوريا 2009 (شعبة لغات اجنبية) Tassilialgerie شعبة لغــــات اجنبيـة 2 2013-06-02 16:08

الساعة معتمدة بتوقيت الجزائر . الساعة الآن : 09:29
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي شبكة طاسيلي ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)