قسـم الثقافة الجزائرية :: خاص بالادب الجـزائري والمـورث الثقـافي وكـذا العـادات والتقـاليد
#1
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : May 2016
العمر : 15 - 20
الجنس : ذكر
المشاركات : 469
تقييم المستوى : 8
"الشدة" التلمسانية
"الشدة" التلمسانية لباس يحول العروس لأميرة
"الشدة" لباس تقليدي ترتديه العروس لزفافها بتلمسان الجزائرية يتألف من 12 قطعة، ومرصع بأكثر من 50 صنفا من المجوهرات، ويُسمى لباس الأميرات، وورث جماليات الأزياء الأندلسية والأمازيغية والتركية، ويعتقدون أنه يطرد السحر وصنفته (اليونسكو) ضمن التراث الثقافي للإنسانية.
ياسين بودهان الجزائر
يعد لباس "الشدة" الخاص بالعروس اللباس الأكثر فخامة بين الأزياء التقليدية بولاية تلمسان الجزائرية، كونه يتألف من مجموعة واسعة من مستلزمات اللباس والحلي، ولقيمته الفنية والجمالية والتاريخية صنفته منظمة "اليونسكو" ضمن التراث الإنساني المشترك.
وتباينت الروايات في سبب تسمية هذا اللباس بـ"الشدة"، بين من يقول إن السبب هو كون الحلي والمجوهرات المرصعة به تضفي عليه لمعانا شديدا، ولأجل ذلك أطلق عليه اسم الشدة، بينما يؤكد آخرون أن السبب الحقيقي لهذه التسمية هو أن خيوطه ومجوهراته مشدودة ومتماسكة بعضها مع بعض بقوة وبشدة.
لكن الرواية الأكثر شيوعا هي ما نقلتها زهرة العاملة بأحد محلات بيع الشدة بسوق مختصة ببيع الألبسة التقليدية بوسط مدينة تلمسان، حينما أكدت أن السر في تسمية هذا اللباس بالشدة هو أنه يُعد بمثابة اختبار لصبر العروس ليلة زفافها بتحملها هذا اللباس الذي يزن أكثر من 15 كيلوغراما منذ خروجها من بيت أهلها إلى بيت زوجها.
ويتألف هذا اللباس من 12 قطعة متناسقة، أبرزها البلوزة والقفطان والشاشية والفوطة، ومرصع بأكثر من 50 صنفا من المجوهرات التقليدية المحلية المصنوعة بتلمسان، ويصل سعره إلى أكثر من ثلاثة آلاف يورو، وتستغرق مدة خياطته أكثر من أربعة أشهر.
عروس من مدينة تلمسان الجزائرية متوشحة بلباس الشدة (الجزيرة)
لباس الأميرات
و"البلوزة" عبارة عن فستان حريري مطرز بخيط مغلف بالذهب أو الفضة، ويطلق عليه اسم "الفتلة"، ويوضع فوق البلوزة ثوب آخر مطرز أيضا بخيوط الذهب ويسمى بـ "السترة" ويرصع هذا الثوب بالمجوهرات والحلي التي تغطي منطقة الصدر، ويختتم هذا اللباس بـ"القفطان".
ويتألف القفطان أو "أرفطان" من رداء مستقيم من المخمل يلبس فوق "بلوزة" مصنوعة من النسيج اليدوي. وقد نتج هذا الزي التقليدي الأكثر فخامة من بين الأزياء التلمسانية، عن الجمع بين مجموعة واسعة من مستلزمات اللباس والحلي.
ويستكمل الزي، إضافة إلى فستان البلوزة التحتية، بفوطة وحزام من المنسوج، ولا يُسمح للعروس بارتداء الحزام والفوطة المقلمة إلا بعد انتهاء مراسم الزفاف.
وترجع أصول التقليد المتعلق بـ"التاج الملكي"، وهي عبارة عن عمرة مخملية مطرزة ذات شكل مخروطي إلى تاريخ عمرات الرأس النسوية لسكان الحضر في الأندلس، وهي مزينة من حوافها بمنديل من النسيج ينتهي بخصل حريرية طويلة من الفتول المبرومة يدويا.
أما مجموعة المجوهرات التي تغطي الرأس فتشكل هيكلا تراتبيا محكما مرصعا بالأحجار الكريمة يسمى زرارف، ومن تيجان تسمى جباين وزوج من "الخراص" تتألف من أحجار كريمة باروكية.
نموذج آخر من لباس الشدة معروض بمركز اللباس التقليدي بمتحف المشور بتلمسان (الجزيرة)
ورغم كثافة التطريز على صدر القفطان التلمساني، فإنه يُزين أيضا بأعداد كبيرة من أطواق اللؤلؤ أو الجوهر التي تسمى إبزيم، وبعقود من اللوزيات الذهبية، وبسلاسل مضفورة تسمى كرافاش، وبقلائد من الذهب الأصفر المخرّم من نوع "مسكية وخامسة".
وهذا البهرج في الزي التلمساني يتضمن بعدا "سيميائيا" عميقا ورث عن الحقبة القديمة، إذ يعتقد أنه يضفي على الأنسجة المقلمة والحرير اللماع والتطريز الوهاج واللآلئ البراقة القدرة على إبعاد الأرواح الشريرة وحماية المرأة التي تشكل أساس الأسرة والمجتمع.
تراث إنساني
ويعود تاريخ هذا اللباس التقليدي إلى مرحلة ما قبل سقوط الأندلس، وكان لباسا خاصا بالأميرات في منطقة تلمسان. ونظرا لقيمته التاريخية والحضارية والفنية، صنفته منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية بمناسبة الدورة السابعة للجنة الوزارية المشتركة لحماية التراث الثقافي غير المادي المنعقدة بمقر المنظمة في باريس عام 2012.
وحسب حديث أحد المرشدين بمركز التفسير للباس التقليدي المتواجد بمتحف المشور في قلب المدينة للجزيرة نت يجمع هذا اللباس التقليدي بين عدة حضارات، فالبلوزة أصلها من الحضارة العربية، والفوطة من الحضارة الأمازيغية، والقفطان من الحضارة العثمانية بينما الشاشية مستمدة من الحضارة الأندلسية.
ورغم غلاء ثمنه فإن سكان مدينة تلمسان متمسكون بهذا التراث الذي يشكل جزءا من حضارتهم. ويقول محامدي نسيم صاحب محل لبيع المجوهرات بالمدينة إن العديد من العائلات العاجزة عن شرائه تقوم بكرائه، وبيّن أن ارتفاع أسعار الذهب دفع ببعض النساء إلى الاكتفاء باستعمال مجوهرات الفضة الأقل ثمنا.
صور
"الشدة" لباس تقليدي ترتديه العروس لزفافها بتلمسان الجزائرية يتألف من 12 قطعة، ومرصع بأكثر من 50 صنفا من المجوهرات، ويُسمى لباس الأميرات، وورث جماليات الأزياء الأندلسية والأمازيغية والتركية، ويعتقدون أنه يطرد السحر وصنفته (اليونسكو) ضمن التراث الثقافي للإنسانية.
ياسين بودهان الجزائر
يعد لباس "الشدة" الخاص بالعروس اللباس الأكثر فخامة بين الأزياء التقليدية بولاية تلمسان الجزائرية، كونه يتألف من مجموعة واسعة من مستلزمات اللباس والحلي، ولقيمته الفنية والجمالية والتاريخية صنفته منظمة "اليونسكو" ضمن التراث الإنساني المشترك.
وتباينت الروايات في سبب تسمية هذا اللباس بـ"الشدة"، بين من يقول إن السبب هو كون الحلي والمجوهرات المرصعة به تضفي عليه لمعانا شديدا، ولأجل ذلك أطلق عليه اسم الشدة، بينما يؤكد آخرون أن السبب الحقيقي لهذه التسمية هو أن خيوطه ومجوهراته مشدودة ومتماسكة بعضها مع بعض بقوة وبشدة.
لكن الرواية الأكثر شيوعا هي ما نقلتها زهرة العاملة بأحد محلات بيع الشدة بسوق مختصة ببيع الألبسة التقليدية بوسط مدينة تلمسان، حينما أكدت أن السر في تسمية هذا اللباس بالشدة هو أنه يُعد بمثابة اختبار لصبر العروس ليلة زفافها بتحملها هذا اللباس الذي يزن أكثر من 15 كيلوغراما منذ خروجها من بيت أهلها إلى بيت زوجها.
ويتألف هذا اللباس من 12 قطعة متناسقة، أبرزها البلوزة والقفطان والشاشية والفوطة، ومرصع بأكثر من 50 صنفا من المجوهرات التقليدية المحلية المصنوعة بتلمسان، ويصل سعره إلى أكثر من ثلاثة آلاف يورو، وتستغرق مدة خياطته أكثر من أربعة أشهر.
عروس من مدينة تلمسان الجزائرية متوشحة بلباس الشدة (الجزيرة)
لباس الأميرات
و"البلوزة" عبارة عن فستان حريري مطرز بخيط مغلف بالذهب أو الفضة، ويطلق عليه اسم "الفتلة"، ويوضع فوق البلوزة ثوب آخر مطرز أيضا بخيوط الذهب ويسمى بـ "السترة" ويرصع هذا الثوب بالمجوهرات والحلي التي تغطي منطقة الصدر، ويختتم هذا اللباس بـ"القفطان".
ويتألف القفطان أو "أرفطان" من رداء مستقيم من المخمل يلبس فوق "بلوزة" مصنوعة من النسيج اليدوي. وقد نتج هذا الزي التقليدي الأكثر فخامة من بين الأزياء التلمسانية، عن الجمع بين مجموعة واسعة من مستلزمات اللباس والحلي.
ويستكمل الزي، إضافة إلى فستان البلوزة التحتية، بفوطة وحزام من المنسوج، ولا يُسمح للعروس بارتداء الحزام والفوطة المقلمة إلا بعد انتهاء مراسم الزفاف.
وترجع أصول التقليد المتعلق بـ"التاج الملكي"، وهي عبارة عن عمرة مخملية مطرزة ذات شكل مخروطي إلى تاريخ عمرات الرأس النسوية لسكان الحضر في الأندلس، وهي مزينة من حوافها بمنديل من النسيج ينتهي بخصل حريرية طويلة من الفتول المبرومة يدويا.
أما مجموعة المجوهرات التي تغطي الرأس فتشكل هيكلا تراتبيا محكما مرصعا بالأحجار الكريمة يسمى زرارف، ومن تيجان تسمى جباين وزوج من "الخراص" تتألف من أحجار كريمة باروكية.
نموذج آخر من لباس الشدة معروض بمركز اللباس التقليدي بمتحف المشور بتلمسان (الجزيرة)
ورغم كثافة التطريز على صدر القفطان التلمساني، فإنه يُزين أيضا بأعداد كبيرة من أطواق اللؤلؤ أو الجوهر التي تسمى إبزيم، وبعقود من اللوزيات الذهبية، وبسلاسل مضفورة تسمى كرافاش، وبقلائد من الذهب الأصفر المخرّم من نوع "مسكية وخامسة".
وهذا البهرج في الزي التلمساني يتضمن بعدا "سيميائيا" عميقا ورث عن الحقبة القديمة، إذ يعتقد أنه يضفي على الأنسجة المقلمة والحرير اللماع والتطريز الوهاج واللآلئ البراقة القدرة على إبعاد الأرواح الشريرة وحماية المرأة التي تشكل أساس الأسرة والمجتمع.
تراث إنساني
ويعود تاريخ هذا اللباس التقليدي إلى مرحلة ما قبل سقوط الأندلس، وكان لباسا خاصا بالأميرات في منطقة تلمسان. ونظرا لقيمته التاريخية والحضارية والفنية، صنفته منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية بمناسبة الدورة السابعة للجنة الوزارية المشتركة لحماية التراث الثقافي غير المادي المنعقدة بمقر المنظمة في باريس عام 2012.
وحسب حديث أحد المرشدين بمركز التفسير للباس التقليدي المتواجد بمتحف المشور في قلب المدينة للجزيرة نت يجمع هذا اللباس التقليدي بين عدة حضارات، فالبلوزة أصلها من الحضارة العربية، والفوطة من الحضارة الأمازيغية، والقفطان من الحضارة العثمانية بينما الشاشية مستمدة من الحضارة الأندلسية.
ورغم غلاء ثمنه فإن سكان مدينة تلمسان متمسكون بهذا التراث الذي يشكل جزءا من حضارتهم. ويقول محامدي نسيم صاحب محل لبيع المجوهرات بالمدينة إن العديد من العائلات العاجزة عن شرائه تقوم بكرائه، وبيّن أن ارتفاع أسعار الذهب دفع ببعض النساء إلى الاكتفاء باستعمال مجوهرات الفضة الأقل ثمنا.
صور
انا انا وانت انت
#2
:: عضوة شرفية ::
تاريخ التسجيل : Feb 2015
العمر : 20 - 25
الجنس : انثى
المشاركات : 820
تقييم المستوى : 10
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
#3
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : May 2016
العمر : 15 - 20
الجنس : ذكر
المشاركات : 469
تقييم المستوى : 8
شكرا لمرورك
انا انا وانت انت
#4
:: عضو مميز ::
تاريخ التسجيل : Mar 2012
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 1,648
تقييم المستوى : 14
cheda tlemcen hama w chan
meeeerçiii
meeeerçiii
الــــلـــــهم إنــــي أســــألــــــكــ فـــرحـــــة **الــــــبـــــكــالـــــوريـــا**
#5
:: عضو مبدع ::
تاريخ التسجيل : Apr 2016
الدولة : الجزائر - بشار
العمر : (غير محدد)
الجنس : انثى
المشاركات : 709
تقييم المستوى : 9
نعم تلك هي تلمسان التي تركت عيون الزائرين حائرة
مشكور على الطرح المميز والموضوع الابداعي تقبل مروري
مشكور على الطرح المميز والموضوع الابداعي تقبل مروري
والدي وزوجي و أهلي ثم لا أحد 🌹
#6
:: عضوية شرفية ::
تاريخ التسجيل : Nov 2014
الدولة : الجزائر - الجزائر
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 6,557
تقييم المستوى : 19
موضوع جيد في القمة مشكور
#طمئن قلبك يا صديقي💕 ، #فلا أحد يسمع صوت قلبك غير #الله🌹 ، وثق أن ما ترسله إلى# السّماء⛅ ، لن يعود إليك إلا# سلاماً وبلسماً .🤗🤗 ↜❀
👈كلمات كثيرة لم يستطع لساني أن ينطق بها
طويلا...😔😔 و لم تجد لها مسكنا سوى صفحات كراسي📝 📝لكنني آمل يوما أن أجد الشجاعة لأواجه بها العالم... و أطلب الصفح على كل ما فعلت،و ما لم أفعل 👉
رسالة 🌺
قال تعالى ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾
تفائل فخلف الأقدار فرح سيطرق بابك يوماً ما 💚
#يا_رب 🙏❤!
..
ورُبّما القارئ يُصلّي على النبيّ ؛فيُزيدني درجة ؛ ويُزيدُه درجآت.💛
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد.🌸
👈كلمات كثيرة لم يستطع لساني أن ينطق بها
طويلا...😔😔 و لم تجد لها مسكنا سوى صفحات كراسي📝 📝لكنني آمل يوما أن أجد الشجاعة لأواجه بها العالم... و أطلب الصفح على كل ما فعلت،و ما لم أفعل 👉
رسالة 🌺
قال تعالى ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾
تفائل فخلف الأقدار فرح سيطرق بابك يوماً ما 💚
#يا_رب 🙏❤!
..
ورُبّما القارئ يُصلّي على النبيّ ؛فيُزيدني درجة ؛ ويُزيدُه درجآت.💛
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد.🌸
#7
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : May 2016
الدولة : الجزائر - تيارت
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 150
تقييم المستوى : 8
لباس روعة ةة
#8
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : May 2016
العمر : 15 - 20
الجنس : ذكر
المشاركات : 469
تقييم المستوى : 8
شكرا لمروركم وتزيين مواضيع
انا انا وانت انت
#9
:: عضو محظور ::
تاريخ التسجيل : May 2016
العمر : 10 - 15
الجنس : ذكر
المشاركات : 63
تقييم المستوى : 0
مشكووووووووووووووووووووووووور اخي
#10
:: عضو مجتهد ::
تاريخ التسجيل : May 2016
العمر : 15 - 20
الجنس : ذكر
المشاركات : 469
تقييم المستوى : 8
شكرا لمرورك أخي
انا انا وانت انت
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
الساعة معتمدة بتوقيت الجزائر . الساعة الآن : 12:53
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي شبكة طاسيلي ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
