شعبة ادب وفلسفـــة :: تحضير بكالوريا شعبة اداب و فلسفة
2014-06-21, 10:09
#1
الصورة الرمزية Tassilialgerie
Tassilialgerie
مؤسس شبكة طاسيلي
تاريخ التسجيل : Feb 2011
العمر : 25 - 30
الجنس : ذكر
المشاركات : 13,512
تقييم المستوى : 10
Tassilialgerie غير متواجد حالياً
Ss7003 أسئلة متوقعة في بكالوريا مادة التاريخ والجغرافيا مع أجوبتها (جميع الشعب)

[ التاريخ ] أسباب التأزم في العلاقات الدولية
[ التاريخ ] الوضع في أوروبا أثناء الحرب الباردة من 1945 إلى 1959
[ التاريخ ]
الاستراتيجية القطبية الخاصة بالاتحاد السوفياتي و الويات متحدة الامريكية
[ التاريخ ]
أسباب التسابق نحو التسلح
[ التاريخ ]
معنى الانفراج في المنظور الامريكي و دوافع القبول به
[ التاريخ ]
أهداف قمة مالطا
[ التاريخ ]
انعكاسات القطبية الأحادية على العالم الثالث
[ التاريخ ]
مدى استفادة العالم الثالث من الصراع بين الشرق و الغرب
[ التاريخ ]
العوامل التي جعلت من العالم الثالث مسرحا للصراع
[ التاريخ ]
دوافع دعم الاتحاد السوفييتي للحركات التحررية
[ التاريخ ]
مظاهر تفكك الاتحاد السوفييتي
[ التاريخ ]
أهداف النظام الدولي الجديد
[ التاريخ ]
مظاهر تأثر العالم الثالث سياسيا من الحرب الباردة
[ التاريخ ]
طبيعة العلاقات الدولية بعد الحرب العالمية الثانية
[ التاريخ ]
نتائج الصراع بين المعسكرين على أوروبا
[ التاريخ ]
طبيعة الصراع بين المعسكرين الشيوعي و الراسمالي
[ التاريخ ]
انعكاسات الصراع بين معسكر شيوعي و راسمالي عليهما
[ التاريخ ]
انعكاسات أحداث 8 ماي
[ التاريخ ]
موقف الاستعمار من التطور الحاصل في الحركة الوطنية بعد 1945
[ التاريخ ]
الظروف الخارجية لقيام الثورة الجزائرية
[ التاريخ ]
استراتيجية تنفيذ الثورة داخليا وخارجيا
[ التاريخ ]
رد فعل الثورة على استراتيجية فرنسا للقضاء عليها
[ التاريخ ]
رد فعل الاستعمار اتجاه الثورة
[ التاريخ ]
مظاهر النجاح العسكري و الدبلوماسي للثورة بعد 1956
[ التاريخ ]
الغرض من تمسك فرنسا بالصحراء
[ التاريخ ]
مظاهر تبلور الفكر الاستقلالي
[ التاريخ ]
المحطات الرئيسية لتحضير الثورة التحريرية
[ التاريخ ]
قرارات مؤتمر الصومام
[ التاريخ ]
مميزات مرحلة ما بعد مؤتمرالصومام

[ التاريخ ]
الهيئات المنبثقة عن مؤتمر الصومام
[ التاريخ ]
ظروف بعث الدولة الجزائرية
[ التاريخ ]
الاختيارات الكبرى للجزائر بعد الاستقلال
[ التاريخ ]
المؤسسات الفاعلة في النظام الدولي الجديد
[ التاريخ ]
استراتيجية الثورة في مواجهة الاستعمار خارجيا
[ التاريخ ]
ظروف و اهداف إضراب الثمانية أيام 1957
[ التاريخ ]
أسباب أزمة حركة الانتصار للحريات الدمقراطية و دورها في تعجيل الثورة
[ التاريخ ]
دوافع قبول الجزائر للتفاوض مع الاستعمار الفرنسي
[ التاريخ ]
دوافع قبول فرنسا للتفاوض
[ التاريخ ]
أسباب و نتائج مظاهرات 11 ديسمبر 1960
[ التاريخ ]
أسباب انسحاب الو.م.أ من الفيتنام
[ التاريخ ]
الحقائق التي أثبتها الثورة الجزائرية
[ التاريخ ]
أسباب , اهداف و انجازات الثورة المصرية
[ التاريخ ]
عوامل انتصار الحركة التحررية في الهند الصينية
[ التاريخ ]
ظروف نشأة حركة عدم الانحياز و دورها في قضايا التحرر
[ التاريخ ]
الظروف المساعدة لحركات التحرر
[ التاريخ ]
الخصائص المشتركة لحركات التحرر
[ التاريخ ]
عوامل انتصار الثورة الجزائرية
[ التاريخ ]
مظاهر الاستعمار الجديد

[ الجغرافيا ] معايير تصنيف القوى الاقتصادية الكبرى في العالم
[ الجغرافيا ] واقع حركة رؤوس الأموال في العالم
[ الجغرافيا ] دور التكنولوجيا و الإعلام في المبادلات
[ الجغرافيا ] أثر الواقع الاقتصادي العالمي على دول الجنوب
[ الجغرافيا ] الحلول لتغيير واقع الاقتصاد في الجنوب
[ الجغرافيا ] أهمية البترول في الاقتصاد العالمي
[ الجغرافيا ] دور الأوبيك في تجارة البترول
[ الجغرافيا ] دور الأوبيك في تجارة البترول
[ الجغرافيا ] خصائص دول عالم الجنوب
[ الجغرافيا ] أسباب فشل التنمية في عالم الجنوب
[ الجغرافيا ] أسباب التفاوت بين عالم الشمال و الجنوب
[ الجغرافيا ] أهمية حركة رؤوس الأموال
[ الجغرافيا ] سلبيات رؤوس الأموال
[ الجغرافيا ] مظاهر التنوع في عالم اليوم
[ الجغرافيا ] مظاهر التفاوت الاقتصادية و الاجتماعية بين الشمال و الجنوب
[ الجغرافيا ] أبعاد الشركات متعددة الجنسيات و مظاهر هيمنتها
[ الجغرافيا ] أسباب تطور المبادلات و التنقلات و تنامي حركة رؤوس الأموال
[ الجغرافيا ] الحلول الممكنة للتنمية
[ الجغرافيا ] أثر البترول في اقتصاديات دول الأوبيك
[ الجغرافيا ] العوامل المتحكمة في أسعار البترول
[ الجغرافيا ] أثر تدهور أسعار البترول على الدول المصدرة
[ الجغرافيا ] الاستراتيجية المتبعة من طرف الدول المنتجة و المستهلكة للبترول
[ الجغرافيا ] أسباب ارتفاع قيمة المبادلات التجارية بين الدول المتقدم
[ الجغرافيا ] أسباب التفاوت في استهلاك البترول و الغاز بين عالم الشمال و عالم الجنوب
[ الجغرافيا ] إمكانات التنمية في دول الجنوب
[ الجغرافيا ] مظاهر تخلف العالم الثالث
[ الجغرافيا ] مظاهر هيمنة الشمال على الجنوب
[ الجغرافيا ] عوامل القوة الاقتصادية للو.م.أ
[ الجغرافيا ] أثر القوة الاقتصادية الأمريكية على الاقتصاد العالمي
[ الجغرافيا ] خصوصيات الإقليم الشمالي الشرقي للو.م.أ
[ الجغرافيا ] مظاهر تكريس الهيمنة الأمريكية على العالم الثالث
[ الجغرافيا ] الخصائص الطبيعية و البشرية للسهول الوسطى الأمريكية
[ الجغرافيا ] أهمية الواجهة الأطلسية للو.م.أ
[ الجغرافيا ] المعيقات التي تواجه الو.م.أ
[ الجغرافيا ] عوامل القوة الاقتصادية للاتحاد الأوروبي
[ الجغرافيا ] مظاهر التفوق الاقتصادي للاتحاد الأوروبي
[ الجغرافيا ] مكانة الاتحاد الأوروبي في الاقتصاد العالمي
[ الجغرافيا ] التحديات التي تواجه الاتحاد الأوروبي
[ الجغرافيا ] دور التكتل في تحقيق القوة الاقتصادية للاتحاد الأوروبي
[ الجغرافيا ] المشاكل التي واجهت تكتل الاتحاد الاوروبي
[ الجغرافيا ] عوامل التطور الصناعي في إقليم الراين
[ الجغرافيا ] أثر المنافسة الخارجية على النمو الاقتصادي للاتحاد الأوروبي
[ الجغرافيا ] عوامل قوة اقتصاد الاتحاد الأوروبي
[ الجغرافيا ] ظروف و دوافع إنشاء الاتحاد الأوروبي
[ الجغرافيا ] أهمية الواجهة الأطلسية الأوروبية
[ الجغرافيا ] كيف يمكن أن يكون انضمام دول جديدة للاتحاد الأوروبي مفيدا
[ الجغرافيا ] دور التكامل في تطور أوروبا الاقتصادي
[ الجغرافيا ] المشاكل التي تواجه اليابان
[ الجغرافيا ] عوامل التطور الاقتصادي لدول جنوب شرق و شرق آسيا
[ الجغرافيا ] مكانة منطقة جنوب شرق و شرق آسيا في العالم
[ الجغرافيا ] إمكانيات التكامل بين دول منطقة شرقي آسيا
[ الجغرافيا ] انعكاسات التكامل في منطقة شرقي آسيا على التنمية الاقتصادية
[ الجغرافيا ] دور استثمار العنصر البشري في تحقيق تطور شرق و جنوب شرق آسيا
[ الجغرافيا ] تأثير الوزن الديمغرافي و الحرية الاقتصادية على مسار التنمية في آسيا
[ الجغرافيا ] مظاهر قوة الأقطاب الكبرى الثلاث
[ الجغرافيا ] دور الأقطاب الكبرى الثلاث في العالم
[ الجغرافيا ] الخصائص المميزة لكل قوة من القوى الثلاث
[ الجغرافيا ] العوامل المشتركة لتطور القوى الثلاث



أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمد رسول الله
التعديل الأخير تم بواسطة Tassilialgerie ; 2014-06-22 الساعة 10:16
2015-05-02, 20:56
#2
admin1
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : May 2015
العمر : 30 - 35
الجنس : ذكر
المشاركات : 1
تقييم المستوى : 0
admin1 غير متواجد حالياً
افتراضي
السبت 14 رجب 1436 أربعة عشر و أربعمئة و ستة و ثلاثين مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
2015-05-06, 16:58
#3
بضقضا
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : May 2015
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 10
تقييم المستوى : 0
بضقضا غير متواجد حالياً
افتراضي
شكرااااااا
2016-01-15, 08:23
#4
aman11245
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : Jan 2016
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 4
تقييم المستوى : 0
aman11245 غير متواجد حالياً
افتراضي
مقدمة:
إن المذاهب الأخلاقية وجدت نتيجة محاولة الفلاسفة فهم و تفسير الأخلاق العلمية أي السلوك اليومي للناس و من الخلافات التي واجهها هذه المذاهب هو أساس وطبيعة القيمة الخلقية و قد تعددت هذه المذاهب تبعا لتعدد وجهات النضر حول القيم الخلقية و الأخلاق عبارة عن قيم و أفعال تقوم على أحكام تقديرية تصبوا إلى التوجيه نحو ما ينبغي أن يكون عليه السلوك الإنساني وغايتها ومن هذا الإرشاد و التقويم وفي هذا الصدد هناك من أعتبر القيمة الخلقية مطلقة و البعض الأخر اعتبرها نسبية و هذا يدفعنا إلى طرح الإشكال
الأتي: هل الأخلاق مطلقة أم متغيرة؟
القضية:الأخلاق ثابت أي واحدة مطلقة لكونها تقوم على جملة من المبادئ و الثوابت بمعنى أن الأخلاق موضوعية و واحدة تتجلى هذه الوحدة في كون هذه القيم نابعة من الدين الذي هو إلزام متعالي ألاهي وهو الاعتقاد بوجود مبدأ أعلى مفارق للطبيعة، واعتقادنا هو الذي يدفعنا إلى أداء واجبات اتجاه الإله كما أن القيم الخلقية القائمة على أساس ديني تعتبر تشريع مطلق ومقدس وأيضا فيه دعوة صريحة للنضر في النصوص الشرعية وهذا يبدو جليا في باب الاجتهاد والأصول لتهذيب السلوك الغريزي الإنساني، إن القيم و السلوكات و الأفعال الخيرة تدعوا إليها كل الكتب السماوية ففعل السرقة منبوذ في كل الديانات في حين العدل و الاستقامة والفضيلة أفعال مستحبة ومستحسنة في كل الكتب باختلاف الزمان والمكان و الأفراد و الجماعات . كما أنه قد تكون
واحدة نظرا لمطلقية العقل لكون العقل ملكة فطرية وهبنا الله إياها لإدراك الحقائق المطلقة و الحقائق الخالدة يرى أصحاب النظرية العقلية أن أساس القيمة الخلقية للعقل فما هي كائن هي التي تفسر قيمته و هذه الماهية ثابتة مطلقيه لا تتأثر بزمان فهي صادرة عن مبادئ عامة و يقينية منزهة عن كل منفعة خاصة أو عامة في القتل و الكذب و الخيانة فهي أفعال ذميمة لأنها تحمل الرذيلة أما الصدق و الأمانة و الإحسان هي أفعال مستحبة لأنها تحمل الفضيلة لذا اعتبرها أفلاطون حكمة سامية غرضها الخير الأسمى . قال أفلاطون : “إن الخير فوق الوجود شرف و قوة ” .وهذا لا يعني أن الخير لا وجود له و إنما يعني أن وجوده أسمى كحقيقة مثالية من الوجود الواقعي و أن القوى العاقلة هي قمة الفضالة .
و يرى كانظ : أن القواعد الأخلاقية مصدرها العقل لكونه الواجب و هذا الأخير و يقوم على الإرادة الحرة و يقصد بالإرادة الحرة . الإرادة الخيرة المنزهة من كل نفع مادي و إن الإنسان يدرك بعقلة القانون و يصرف بموجبه و مقتضاه فالواجب إلزام نفرضه على أنفسنا بمحض إرادتنا .
نقد : لكن تأسيس الأخلاق على الدين و العقل و إرجاعها إلى هذان العاملان فحسب لا يفسر تعددها ولا تنوعها الذي يفرضه الواقع على الفرد باعتبار الإنسان كائن إجماعي يتأثر بمبادئ الجماعة التي ينتمي إليها . ولقد جاءت أخلاق كانط متسمة بصورية و الجمود متجاهلة لمشاعر الناس وأحاسيسهم ، وهي أخلاق صالحة لتوجيه الكائن العاقل بصورة خالصة لا مشاعر له ولا عواطف ومثل هذا الإنسان لا نجده في الواقع ، بل نجده في عقل كانط وحده ومنه فأخلاق كانط مثالية لذا يقول بيڤي :” أن يدا كانط نقيتان لكنه لا يملك يدين “.
نقيض القضية :
إن الأخلاق النسبية متغيرة لان الإنسان لا يعيش لذاته و لا في عزلة من غيره بل أن أفعاله و سلوكه صورة للآخرين و منه يؤكد الاجتماعيون بان الأخلاق ظاهرة اجتماعية لكونها إلزام و ضعه المجتمع و على الفرد الامتثال لها لاعتبارها عضو في الجماعة و يرى دوركايم أن الوقائع الاجتماعية من الأسباب الغير شخصية لأنها مستمدة من المجتمع لذا يقول : ليس هناك سوى قوة أخلاقية واحدة تستطيع أن تضع قوانين للناس هي المجتمع .
و يقول أيضا :”الفرد دمية يحرك خيوطها المجتمع ” إذا إن الضمير الفردي انعكاس للضمير الجمعي ” إذا تكلم الضمير فينا فإن صوت المجتمع هو الذي تكلم ” أما ليفي برول فيذهب إلى استبعاد المفهوم المعياري للأخلاق معتبرا الأخلاق ظاهرة اجتماعية تهتم بما هو كائن و ظاهرة متغيرة يمكن ملاحظتها و يرى ابن خلدون : أن المرء ابن بيئته و مرآة عصره .
أما أنصار اللذة المعدلة أنصار أبيقور فهي تمثل طبيعة القيمة الخلقية في اللذة وحجتهم هي إذا عجز الإنسان عن تحقيق اللذة تألم و تألم كان شقيا و العكس صحيح فتحقيق سعادة الإنسان تتوقف على مدى إشباع اللذات وهي تعرف تعاليم أبيقور الشهيرة وكذالك لان الإنسان يطلب اللذة وينفر من الألم والفطرة والطبيعة ” اللذة صوت الطبيعة ” أما أنصار المنفعة فالخير عندهم شئ محسوس قابل للحساب والتقدير الكمي يقول جون ستيوارت مل:”أفضل أن أعيش تعيسا على أن أكون خنزيرا .
نقد:
لقد جعل هذا الاتجاه اللذة ومنفعة متغيرة والدوافع متقلبة غاية للأفعال الإنسانية هذا شانه شأن اتجاه أخلاق الاجتماعية ومن هنا فاللذة ومنفعة كمعيارين ذاتيين متغيرين لا يمكنهما أن يكونا قاعدتا الأخلاق لأن ارتباط الأخلاق بهما يجعلها مادية ويفقدها روحيتها . كما أن هناك من ثار على القيم والمبادئ السائدة في مجتمعه كسياسيين و المصلحين والأنبياء و الرسل و العلماء (غاليلي).
التركيب:
إن القيمة الخلقية الحقة هي التي تراعي ثنائية الإنسان العقل و الطبيعة البشرية أي التوفيق بينهما وبين متطلبات الواقع بما فيها من نزوع نحو الخير ونحو الشر.
يقول الله تعالى:”ونفس وما سواها فألهمها فجورها و تقواها” ويقول عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-:”و إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا وأعمل لأخرتك كأنك تموت غدا”.
الخاتـــمة:
هناك قيم مطلقة ثابتة واحدة في كل المجتمعات و الأديان كفعل السرقة الذي هو مستهجن في كل المجتمعات وفعل الكرم فعل مستحب لدى الجميع.
ومنه فمهما تعددت الأخلاق في أساسها ومصدرها فهي واحدة في طبيعتها ومن حيث الهدف و الغاية التي تحملها أي السلوك وتهذيبه وتقويمه والار
2016-01-27, 18:40
#5
الصورة الرمزية اسماء الجزائر
اسماء الجزائر
:: عضو نشيط ::
تاريخ التسجيل : Sep 2015
العمر : 15 - 20
الجنس : انثى
المشاركات : 57
تقييم المستوى : 5
اسماء الجزائر غير متواجد حالياً
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مشكووووووووووووووور
هل تعلم أن سماع القرآن يقلل من انتشار الخلايا السرطانية في جسم الإنسان بل يدمرها.
أن إطالة السجود تقوي الذاكرة وتمنع الجلطة.
أن رفع السبابة للتشهد يزيد من تدفق الدم ليساعد على تقوية القلب.
أن السجود يزيل الشحنات الموجبة في الجسم لأن شحنات الأرض سالبة. ...
...يقول إبليس:العجب لبني آدم،يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني....
خذ فقط ستين ثا............نية من وقتك وانشرها،وسنرى إن كان الشيطان سيمنعك
2017-05-14, 00:18
#6
hocine147
:: عضو جديد ::
تاريخ التسجيل : May 2017
الدولة : الجزائر - البويرة
العمر : 30 - 35
الجنس : ذكر
المشاركات : 2
تقييم المستوى : 0
hocine147 غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أسئلة متوقعة في بكالوريا مادة التاريخ والجغرافيا مع أجوبتها (جميع الشعب)
شكرا ياغااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااالي
2017-05-14, 10:54
#7
♥ ايوية ♥
:: عضو محظور ::
تاريخ التسجيل : Dec 2016
الدولة : الجزائر - بسكرة
العمر : 10 - 15
الجنس : انثى
المشاركات : 1,040
تقييم المستوى : 0
♥ ايوية ♥ غير متواجد حالياً
افتراضي رد: أسئلة متوقعة في بكالوريا مادة التاريخ والجغرافيا مع أجوبتها (جميع الشعب)
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااا

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ أرشيف ] حل جميع تقويمات التاريخ وجغرافيا - التربية المدنية - السنة الرابعة متوسط Tassilialgerie حلول تمارين الكتب المدرسية للسنة الرابعة متوسط - الجيل الثاني 14 2017-10-09 19:54
[ أرشيف ] تحضير جميع نصوص الادب العربي لسنة الثالثة ثانوي - الشعب العلمية Tassilialgerie شعبة العلوم التجريبية 9 2017-09-09 18:10
أسئلة متوقعة في بكالوريا مادة العلوم الإسلامية مع أجوبتها Tassilialgerie شعبة ادب وفلسفـــة 0 2014-06-20 18:48
اختبار الفصل الاول في التاريخ والجغرافيا للسنة الاولى ثانوي - جميع الشعب Tassilialgerie قـسم الفروض والاختبارات للسنة الأولى ثانوي 0 2013-12-26 18:39
بكالوريا تجربية في مادة التاريخ والجغرافيا 2013 - شعبة ادب وفلسفة Tassilialgerie شعبة ادب وفلسفـــة 2 2013-05-20 19:30

الساعة معتمدة بتوقيت الجزائر . الساعة الآن : 14:28
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي شبكة طاسيلي ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)