عرض مشاركة واحدة
2019-08-13, 16:10
#1
الصورة الرمزية DZ_Khelifa
DZ_Khelifa
:: مدير شبكة طاسيلي ::
تاريخ التسجيل : Feb 2011
الدولة : الجزائر - غليزان
العمر : (غير محدد)
الجنس : ذكر
المشاركات : 7,679
تقييم المستوى : 10
DZ_Khelifa غير متواجد حالياً
B10 تحضير نص الضحية و المحتال السنة الرابعة متوسط - الجيل الثاني
تحضير نص الضحية و المحتال السنة الرابعة متوسط - الجيل الثاني

أتهيّأ :
إليكَ مَقطعًا مِن قصَّةِ الثّعْلبِ والغُرابِ : رَأى الثّعْلبُ قِطعَة جُبنٍ فِي فمِ الغُرابِ الذي كانَ قَابِعًا على الشّجَرَة ، ففكرَ في طرِيقَةٍ للحُصُولِ عَليهَا إلَى أَنْ وَجَد سَبيْلا إلَى ذلكَ ؛ فقَدْ طلب مِن الغُرَابِ أنْ يُغنيَ له ، ومَا إنْ فتَحَ الغُرَابُ فمَهُ ليُغَنِيَ حتى سَقطتْ مِنه الجُبْنة لتَقعَ فِي فَمِ الثّعْلَبِ ـ عَلَامَ اعْتَمَدَ الثّعلبُ لِتَحقِيقِ مُبتغَاهُ ؟

ج : عَلَى الحِيلَةِ وَالذَّكَاءِ .
* ماذا نسمّي الثّعلب والغُرابِ في هذه القصّة ؟ ج : الأوّل مُحتَالٌ وَالثّانِي ضَحِيّةٌ

أسئلة الفهم:
س_ حدد من النص ما يأتي : الضحية والمحتال ؟
ج_ االضحية السوادي و المحتال عيسى بن هشام .
س_ يشير النص إلى سلوك اجتماعي سلبي فيم تمثل ؟ ج_ الاحتيال والاستغلال والخداع
رجل أحس بالجوع أراد أن يأكل بأي طريقة حتى ولو كانت غير شرعية ،لجأ للمكر والخداع واصطاد فريسة جمعت بين السذاجة والطمع كي يصل لمبتغاه
س – من المتحدث في المقامة ، وعمن يروي القصة ؟ ج_ عيسى بن هشام وهو من سرد أحداث القصة .
س – ماذا قصد بقوله : ظفرنا والله بصيد ؟ وما النية التي تنطوي عليها العبارة ؟
ج_ يقصد أنه وجد شخصا يحتال عليه والنية التي تنطوي عليها العبارة هي الاحتيال .
س – علل اختيار المحتال للسوادي كي يحتال عليه .
ج_ تبدو عليه السذاجة والبساطة والغفلة وتصديق الآخرين دون تحري الدقّة.
س – بم ابتدأ ابن هشام حديثه مع السوادي ؟ ج_ بالتحية.
س – ما المقصود بقوله : أشاب كعهدي ، أم شاب بعدي ؟
ج_ هل مازال يتمتع بملامح الشباب مثلي أم أن المشيب قد أثر عليه وداهمته الشيخوخة .
س – اذكر العبارات التي تؤكد عدم معرفة ابن هشام للسوادي .
ج حَيَّاكَ اللَّهُ أبا زَيْدٍ… مِنْ أَيْن أقبلتَ ؟ وأين نزلت .
س – كيف استطاع المحتال أن يتفادى الأخطاء التي وقع فيها أثناء حديثه ؟
ج نَعَم، لَعَنَ اللّهُ الشّيطانَ، وأبْعَدَ النِّسيانَ، أنْسَانِيكَ طولُ العهدِ، واتّصالُ البُعدِ، فَكَيْفَ حالُ أبيك ؟ أشابٌّ كعهدي أم شابَ بَعدي ؟ ثم دعاه للغذاء.
س – ذكرت كلمة أب مضافة في ثلاثة مواضع : ( أبا زيد) ، ( بأبي زيد ) ، ( أبو عبيد ) ،
علل كتابتها على الهيئة التي جاءت عليها في كل موضع .
ج أبا منصوبة أبي مجرورة أبو مرفوعة اسم من الأسماء الخمسة يرفع بالواو ينصب بالألف ويجر بالياء
س – بم أحاب السوادي عندما سئل عن أبيه ؟ ج نَبَتَ الرّبيعُ على دمنته .
س – ما نوع هذه الصورة البيانية ؟ ج كناية عن وفاته منذ زمن طويل .

التعريف بالكاتب :
بديع الزمان الهمذاني (969م-1007م): هوأبو الفضل احمد بن الحسين بن يحي ين سعيد كاتب و اديب من العصر العباسي كان لغويا و أديبا و شاعرا اشتهر بالكتابة في فن المقامة وهي قصص قصيرة تهتم بالبديع و الطرافة من اهم مؤلفاته : المقامات…المقامات مجموعة حكايات قصيرة متفاوتة الحجم جمعت بين النثر والشعر بطلها رجل وهمي يدعى أبو الفتح الإسكندري وعرف بخداعه ومغامراته وفصاحته وقدرته على قرض الشعر وحسن تخلصه من المآزق إلى جانب أنه شخصية فكاهية نشطة تنتزع البسمة من الشفاه والضحكة من الأعماق. ويروي مغامرات هذه الشخصية التي تثير العجب وتبعت الإعجاب رجل وهمي يدعى عيسى بن هشام.



أثري رصيدي اللغوي :
الازاذ : اشهر انواع التمر.
عقد على نقذ : كيس به مال.
انتهز محاله : ابحث عن مكانه.
سوادي : الرجل المنسوب الى السواد و هي منطقة خصبة في العراق مكتسية بالخضرة و يبدو لون خضرتها للناظر من بعيد سوادا.
الكرخ : حي ببغداد (العراق)..
يطرف بالعقد : له اكياس صغيرة للمال.
نزلت : أقمت.وافيت : قدمت.
دمنته : قبره.استشاط : اشتعل و ثار.
جوذاباته : الطعام.
انضد ّ : هيأ.
أوراق الرقاق ُّ : خبز.ماء
السماق : مرق اللحم.
استوفيناه : أكلناه .
اللوزينج ّ : حلوى شرقية من اللوز.
الصارة : الساخنة.يفثأ ّ : يطفئ.
ثنى : أعقب وأتبع.

الفكرة العامة:
- حيلة ابن هشام تملأ بطنه و طمع السوادي يفرغ جيبه

- عيسى بن هشام يحتال على سوادى بان يضيفه على شواء و حلوى و ياكل معه ثم يهرب منه فيضطر الآخر الى دفع الثمن.
- صورة من صور الاحتيال التي كانت موجودة في القرون الماضية وذلك في قصة عيسى بن هشام مع السوادي.
- رجل أحس بالجوع أراد أن يأكل بأي طريقة حتى ولو كانت غير شرعية ،لجأ للمكر والخداع واصطاد فريسة جمعت بين السذاجة والطمع كي يصل لمبتغاه.
- قِصَّة اِحْتِيالٍ بَطَلهَا ابنُ هشَامٍ وَالضَّحيَّةُ السّوَادِيُّ .
- يبين لنا الكاتب صورة من صور الاحتيال التي كانت موجودة في القرون الماضية وذلك في قصة عيسى بن هشام مع السوادي.

الافكار الاساسية:

1- ابن هشام يوهم السوادي بمعرفته و يمهد ليوقع به
2- ابن هشام يسوق ضحيته الى الشواء و يغريه باشهى اصناف الطعام
3- ابن هشام يحقق مبتغاه و يوقع بين الشواء و السودي

أو :
1- لِقَاءُ المُحْتَالِ ابنِ هشَام بالضَّحيّةِ السَّوادِيِّ .
2- صُنُوفُ الطّعَامِ تُسِيلُ لُعَابَ السَّوَادِيّ وَتُعْمِيهِ عَنْ مُؤَامَرِة ابْنِ هِشَام .
3- ابْنِ هِشَام يُسكِتُ جُوعَه ويُراقِبُ مَا يحِلُّ بضَحيّتِهِ .

المغزى من النص:
1- الجوع يعمي صاحبه
2- الطمع مهلكة

3- لاتثق ابدا في الغرباء.

أتذوّق النص:
س: إلى أي نوع أدبي ينتمي النص؟
ج: ينتمي النص إلى فن المقامة التي يغلب عليها نمط السردي.
س: في النص سرد ووصف استخرج من النص عبارات دالة على ذلك.
ج: في النص سرد [ذكر أحداث متوالية] مثال: خرجت، قلت، نبت، جلست…إلخ، وفيه وصف. مثال: الحارة…إلخ
س: ما الصّورة البيانية الموظفة في العبارة الآتية: “فجعلها كالكحل سحقا وكالطحن دقا”.
ج: في العبارة تشبيه تام استوفى أركانه الأربعة.
س: علام تدل عبارة: “وليس معي عقد على نقد”؟
ج: هي كناية الحاجة والفقر.
س: وظف الكاتب المحسنات البديعية استخرج ما أمكن منها وبين نوعها.
ج: نجد طباق الإيجاب في قوله: أشاب – شاب.
أيضا قوله: الثلج – حارة.
س: النص بكامله غني بالفواصل الموسيقية وهذا ما يطلق عليه “السجع” مثل له من النص.
ج: (بصيد = أبا زيد/ أقبلت = نزلت = وافيت/ كعهدي = بعدي…إلخ)
ملاحظة: يقوم فن المقامة على الإكثار من الفواصل الموسيقية والألفاظ الغريبة قليلة الاستعمال أو نادرة لم تعد تستعمل.


أكتشف نمط النص وأبين خصائصه
– في النص ثلاثة أنماط متداخلة ما هي؟
– بين كيف ساهمت في بناء القصة؟
أبحث عن ترابط جمل النص وانسجام معانيه
– حدد وظيفة الحرف (ثم) في بداية الفقرة الثانية والثالثة؟
– هل يمكن التقديم والتأخير في أحداث القصة؟ علل.
ماذا تستنتجون؟


مثبــت:[ أرشيف ] تحضير جميع نصوص اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط ( الكتاب الجديد )

قال تعالى : (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد :28]