1/ تعريف الكناية..لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة ذلك المعني.

مثال:علي أضعفت عينيه الكتب.
فهنا ليس المقصود بالكلام الاشارة الى العلة أو المرض الذي أصاب العينين وانما المعنى المقصود والخفي هو كثرة المطالعة

2/انواع الكناية..
أ)كناية عن صفة....وهي أن اللفظ المستخدم يكنى به عن صفة ما مثل الكرم والشجاعة والجبن والطول والعرض وغيرها من الصفات. فمثلا قوله عز و جل في سورة الإسراء : "وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا" (اية (29) يقصد باليد المغلولة إلى العنق البخل ويقصد باليد المبسوطة الإسراف.

ب)كناية عن موصوف...هي أن اللفظ المستخدم يكنى به عن ذات موصوف لا عن الصفة مثل الناس، العرب، اللغة، الحصان وغيرها. فمثلا قول القرآن: "وحملناه على ذات ألواح ودسر" يكنى بالألواح والدسر عن السفينة. وكذلك قال أحمد شوقي: "ولي بين الضلوع دم ولحم.. هما الواهي الذي ثكل الشبابا" فيها يقصد بالقلب بالدم واللحم.

ج)كناية عن نسبة...وهنا يصرح بالصفة ولكنها لا تنسب مباشرة إلى الموصوف بل تنسب إلى شيء متصل بالموصوف. مثلا قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "الخيل معقود بنواصيها الخير"، فهنا يصرح بالصفة وهي الخير ولكنه ينسبها إلى نواصي الخيل ويقصد بذلك أن الخيل منسوبة إلى الخير.

اتمنى لكم الافادة مع مزيد من التقدم والنجاح تحيياااااتي

شكرا جزيلا لك
بارك الله فيك

وفيك بركة ربنا زدنا علما ناصعا

انشاء الله اكون قد افدتكم
تحياتي

بآرك الله فيك وجزآك خيرا